ရှေးဟေဗြဲကျမ်းဂန်များတွင် တဏှာ(Tanha) နှင့် ကိလေသာ၊ မှားယွင်းသောအတွေးများ (Kleshas) ဖြစ်ပေါ်လာပုံကို သမိုင်းအစတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ ဒုက္ခဟု ခေါ်သော ဆင်းရဲမှု၊ ဝေဒနာနှင့် မပျော်ရွှင်မှု တို့ကား အဘယ်နည်း။ ဒုက္ခနှင့် တဏှာတို့သည် ဂေါတမမြတ်စွာဘုရား ဟောကြားထားသော အရိယာသစ္စာလေးပါး၏ အခြေခံဖြစ်သည်။ ထို့အတူ အနိစ္စ (ပါဠိ) (သို့) (သက္ကတ) ဟုခေါ်သော မမြဲသောတရားဟူသည် အဘယ်နည်း။ အနိစ္စ ၏ ထိုးထွင်းသိမြင်မှုသည် ဖြစ်တည်မှုအားလုံးသည်… လူသားတို့၏ ဒုက္ခကျိန်စာ
အကုသိုလ်တရားသုံးပါး (သက္ကတ- ထရီဝိṣa ; တိဗက်- တူးဂဆမ်) သို့မဟုတ် အကျင့်ပျက်ပြားမှုသုံးပါး (သက္ကုဆလ-မုလာ ၊ ပါဠိ- အkusala-mūla) ဟူသော အရင်းခံစိတ် (၃)ပါးကို ရည်ညွှန်း၍ အခြားသော စိတ်အခြေအနေ (သို့) kleshas၊ ကိလေသာ သည် စိတ်ကို တိမ်မြုပ်စေပြီး အန္တရာယ်ရှိသော လုပ်ရပ်များကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ပညာရှိရဟန်းတို့သည် အမြစ်အကုသိုလ်သုံးပါး၏ အဖျက်စွမ်းအားကို ရှည်ကြာစွာ နားလည်သဘောပေါက်ကြပြီး နောက်ဆက်တွဲ သာမညကံများ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။… အကုသိုလ်တရားသုံးပါးနှင့် ပထမကိလေသာ၏မူလအစ
ရှေးခေတ်မှစ၍ စေတီပုထိုးများ (သက္ကတ : स्तूप, = ‘အပုံ’) သည် ဗုဒ္ဓဘာသာ ထုံးတမ်းစဉ်လာနှင့် ဘုရားဝတ်ပြုခြင်းဆိုင်ရာ ကျင့်စဉ်များတွင် ထင်ရှားသော အခန်းကဏ္ဍမှပါဝင်ခဲ့သည်။ လုံးဝန်းသော မြေသားခြမ်းများ (သို့) အမိုးခုံးများဖြစ်သည့် စေတီပုထိုးများတွင် ကြည်ညိုလေးစားသော ရဟန်းသံဃာတော်များနှင့် သီလရှင်များ၏ အရိုးများကဲ့သို့သော အမွေအနှစ်များ ပါဝင်သည်။ ဘုရားဖူးများ သွားလာ၍ တရားထိုင်နိုင်စေရန် အမိုးခုံး ပတ်ပတ်လည် နင်းထားသော လမ်းလည်းပါရှိသည်။ အာရှတစ်ခွင်သို့ ဗုဒ္ဓဘာသာပြန့်ပွားလာသောအခါ မူလစေတီတော်တည်ဆောက်ပုံကို… စကြဝဠာစေတီတော်ရှိ ရန်သူ