Skip to content
Home » နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်၏ ပဟေဠိ

နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်၏ ပဟေဠိ

မီးပုံးပွဲတော်၊ ထိုင်ဝမ်၊ တရုတ်

မီးပုံး ပွဲတော် (元宵節၊ 元宵节၊ Yuánxiāo jié) သို့မဟုတ် Shangyuan ပွဲတော် (上元節၊ 上元节၊ Shàngyuán jié) သည် တရုတ်နှစ်သစ်ကူးပွဲတော် ပြီးဆုံးစေသည်။ မီးပုံးပွဲတော်ကို တရုတ်ရိုးရာပြက္ခဒိန်ရဲ့ နှစ်ဆန်းတစ်ရက်နေ့မှာ ပထမဆုံးလပြည့်နေ့မှာ ကျင်းပလေ့ရှိပါသည်။ တရုတ်ပြက္ခဒိန်နှင့် အခြားအာရှပြက္ခဒိန်များသည် လနှင့် နေရောင်ခြည်နှစ်များကို lunisolar ပြက္ခဒိန် အဖြစ် ပေါင်းစပ်ထားသည်။ လ၏ လှည့်ပတ်မှု ဆယ့်နှစ်ခုသည် ကမ္ဘာမြေကို ပတ်ကာ ၃၅၄ ရက် ကြာသည်။ ထို့ကြောင့် lunisolar ပြက္ခဒိန်များသည် ၁၉ နှစ်အထက် သီးခြားနှစ်များဆီသို့ အပိုထပ်လများထပ်ပေါင်းထည့်ပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ စန္ဒြလနှင့် နေရောင်ခြည်နှစ်များသည် ဤထပ်တလဲလဲကာလတွင် ထပ်တူကျသည်။

မီးပုံးပွဲတော်၏ အထွတ်အထိပ်မှာ ညဘက်တွင် စက္ကူမီးပုံးများ ကိုင်ဆောင်ကာ မီးပုံးပေါ်ရှိ ပဟေဠိများကို ဖြေရှင်းခြင်းပါဝင်သည်။ ၎င်းတို့တွင် ကံကောင်းခြင်း၊ မိသားစု ပြန်လည်ဆုံဆည်းခြင်း၊ ကြွယ်ဝသော အသီးအနှံများ၊ ကြွယ်ဝခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာများ ပါ၀င်သည်။ 

ရှေးခေတ်နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်များ၏ မူလအစ

အမျိုးမျိုးသော ဒဏ္ဍာရီများသည် မီးပုံးပွဲတော်၏ ဇစ်မြစ်ကို ရှင်းပြကြသည်။ ကျောက်စိမ်းဧကရာဇ်သည် သူနှစ်သက်သောငှက်ကို သတ်ဖြတ်ခြင်းအပေါ် ဒေါသထွက်ကာ လူများကို မီးရှို့ဖျက်ဆီးရန် ကြံရွယ်ခဲ့ပုံကိုပြောပြသည်။ ကျောက်စိမ်းဧကရာဇ်၏ တရားစီရင်မှုအောက်တွင် လူတို့သည် အနီရောင်မီးပုံးများ၊ မီးရှူးမီးပန်းများနှင့် မီးပုံများကို ထွန်းညှိရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ ထိုအခါ စေလွှတ်လိုက်သော ကောင်းကင်တမန်များသည် မီးဒဏ်စီရင်ခြင်းခံရပြီးပြီဟု ထင်မြင်စေရန် လှည့်ဖြားခံရမည်ဖြစ်သည်။ ဤအစီအစဥ်သည် အောင်မြင်ပြီး လူတို့သည် တရားစီရင်ခြင်းမှ လွတ်မြောက်ခဲ့ကြသည်။ အခြားသော ဒဏ္ဍာရီများကလည်း ပထမလ၏ လပြည့်နေ့တွင် မီးပုံးများသည် ဘုရားတရားစီရင်ခြင်းမှ လွဲသွားပုံကို ပြန်ပြောပြကြသည်။

Beijing Imperial Ming Court ၊ Wikimedia Commons မှတဆင့် Public Domain တွင် ရှေးခေတ် ပန်းချီကားများ

ဟေဗြဲပြက္ခဒိန်၊ လနီဆိုလာပြက္ခဒိန်သည်လည်း တရုတ်ပြက္ခဒိန်ကဲ့သို့ ရှေးကျသည်။ အလားတူပင် ၎င်းတို့၏နှစ်၏ ပထမလပြည့်နေ့တွင် ပွဲတော်တစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။ လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၃၅၀၀ ကျော်က စတင်ခဲ့သော ဤပွဲတော်သည် ပဟေဠိများကို ဖြေရှင်းခြင်းမပါဝင်ပါ။ ယင်းအစား၊ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းကို လူမျိုးအားလုံးဖြေရှင်းရန် ပုစ္ဆာတစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ ပဟေဠိရဲ့ အဖြေထွက်လာဖို့ရန် နှစ် ၁၅၀၀ ကြာသည်။ လူသားအားလုံးအတွက် ကံနှင့်သေခြင်းမှ လွတ်မြောက်ကြောင်းကို ပြသခဲ့ပါသည်။  

ဤဆောင်းပါးတွင် ဤပွဲတော်၊ စိတ်ကူးယဉ်ပုစ္ဆာများ၊ ၎င်း၏ဖြေရှင်းချက်နှင့် ၎င်းသည် သင့်ဘဝကို အဘယ်ကြောင့်အကျိုးသက်ရောက်စေသနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှေးဟေဗြဲကျမ်းစာများ၏ မှတ်တမ်းများကို ဖြတ်သန်းခဲ့ပြီး ယခု ပသခါပွဲတော်သို့ ရောက်ရှိနေပြီဖြစ်သည်။

ထွက်မြောက်ရာကျမ်းမှ ပသခါပွဲ

လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၄၀၀၀ ကဖြစ်ပွားခဲ့သော အာဗြဟံ၏ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ နောက်ဆုံးကြည့်ရှုခဲ့သည်။ သူ၏သား ဣဇာက်မှတဆင့် သူ၏သားမြေးများသည် ကြီးမားသောလူမျိုးဖြစ်လာခဲ့သည်။ သို့သော် အဲဂုတ္တုလူတွေကလည်း သူတို့ကို ကျွန်ခံခဲ့သည်။

ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် ဣသရေလခေါင်းဆောင် မောရှေ၏ ကြီးမားသောရုန်းကန်မှုဆီသို့ ရောက်ရှိလာပါသည်။ ဟေဗြဲကျမ်းစာထဲမှ ထွက်မြောက်ရာကျမ်းက ဤအဖြစ်အပျက်ကို မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၃၅၀၀ ခန့်က အာဗြဟံပြီးနောက် အနှစ် ၅၀၀ အကြာတွင် မောရှေသည် ဣသရေလလူတို့ကို အဲဂုတ္တုကျွန်ဘဝမှ လွတ်မြောက်စေခဲ့ပုံကို မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ ဖန်ဆင်းရှင် ဘုရားသခင်သည် မောရှေအား အဲဂုတ္တုပြည်၏ ဖာရောဘုရင် (မင်း)ကို ရင်ဆိုင်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ယင်းကြောင့် အဲဂုတ္တုပြည်တွင် ဘေးဒဏ် (သို့) ကပ်ဘေးကိုးခုကို ယူဆောင်လာခဲ့သည့် ၎င်းတို့ကြားတွင် ပြင်းထန်သော ပဋိပက္ခများ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ သို့ရာတွင် ဖာရောဘုရင်သည် ဣသရေလလူတို့ကို လွတ်မြောက်စေခြင်းငှာ သဘောမတူသေးပေ။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် ၁၀ခုမြောက်နှင့် နောက်ဆုံးဘေးဒဏ်ကို ဆောင်ကျဉ်းပေးလိမ့်မည်။ 10th Plague ၏အပြည့်အစုံကိုဖတ်ရန်နှိပ်ပါ။ ဤတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပသခါပုစ္ဆာနှင့် ၎င်း၏ဖြေရှင်းချက်ကို မီးမောင်းထိုးပြထားသည်။

Moses သည် Wikimedia Commons မှတဆင့် ဖာရောဘုရင်
Sweet Publishing , CC BY-SA 3.0 ကို ရင်ဆိုင်သည်
သမိုင်းဝင်အချိန်ဇယားတွင် အာဗြဟံနှင့်မောရှေ

ပသခါပွဲအသေးစိတ်…

၎င်းသည် ၎င်းတို့၏နှစ်၏အစကို သတ်မှတ်သည့် ဤလာမည့်ဖြစ်ရပ်ဖြင့် စတင်သည်-

ထာဝရဘုရားသည် အဲဂုတ္တုပြည်၌ မောရှေနှင့်အာရုန်တို့အား မိန့်တော်မူသည်ကား၊
ဤလသည် သင်တို့၌ လဦးတည်းဟူသော နှစ်စဉ်တွင် ပဌမလဖြစ်ရမည်။

ထွက်မြောက်ရာကျမ်း။ 12:1-2

ထိုအခါ ဣသရေလလူတို့သည်၊

သင်တို့သည် ဣသရေလအမျိုး ပရိသတ်အပေါင်းတို့ကို မှာထားရသောစကားဟူမူကား၊ ဤလဆယ်ရက် နေ့၌ သင်တို့ရှိသမျှသည်၊ မိမိအိမ်ထောင်အသီးအသီးအတိုင်း တအိမ်ထောင်လျှင် သိုးသငယ်တကောင်စီ ယူရမည်။

ထွက်မြောက်ရာကျမ်း။ 12:3

ထို့နောက် ဘုရားသခင်က သူတို့ကို ပွဲတော်၏ ပဟေဠိဖြစ်စေသော ဤသိုးသငယ်များနှင့် အလွန်ထူးဆန်းသည့်အရာတစ်ခုပြုလုပ်ရန် သူတို့ကို ညွှန်ကြားခဲ့သည်။ မီးပုံးပွဲတော်ကဲ့သို့ပင် ပထမလ၏ လပြည့်နေ့တွင်လည်း ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။

ထိုသိုးသငယ်တို့ကို၊ ထိုလဆယ်လေးရက်တိုင်အောင် စောင့်ထားပြီးမှ၊ ညဦးအချိန်၌ ဣသရေလအမျိုး အစည်းအဝေးပရိသတ်အပေါင်းတို့သည် သတ်ရကြမည်။

ထွက်မြောက်ရာကျမ်း။ 12:6

၁၄ရက်မြောက်နေ့ ညနေမှ၊ ၁၅ရက်မြောက်နေ့အထိ သိုးသငယ်များကို သတ်ရမည်။

သိုးသငယ်၏အသားကို စားရသောအိမ်၏ တံခါးထုပ်နှင့် တံခါးတိုင်နှစ်ဘက်၌၊ သိုးသငယ်၏အသွေးကို ယူ၍ ထိုးရမည်။

ထွက်မြောက်ရာကျမ်း။ 12:7

ကောင်းကင်တမန် (သေခြင်းဝိညာဉ်) သည် အဲဂုတ္တုပြည်တဝှမ်းရှိ အိမ်တိုင်းကို ဖြတ်သန်းသွားမည့် ၁၀ခုမြောက်သောဘေးဒဏ်အတွက် ဘုရားသခင် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ တစ်ပြည်လုံးရှိ အိမ်တစ်အိမ်စီရှိ သားဦးတိုင်းသည် ထိုနေ့ညတွင် သေဆုံးသွားကြမည်ဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင်၊ တံခါးတိုင်များပေါ်တွင် ယဇ်ပူဇော်ထားသော သိုးသငယ်၏သွေးများရှိသော အိမ်များတွင် ကျန်နေသူများသည် အသက်ရှင်နေမည်ဖြစ်သည်။ ဖာရောဘုရင်သည် မိမိတံခါးကို သိုးသငယ်၏အသွေးကို မလိမ်းပါက သားတော်နှင့် အမွေဆက်ခံသူ ဆုံးရှုံးရလိမ့်မည်။ အဲဂုတ္တုမိသားစုတိုင်းသည် ယဇ်ပူဇော်ထားသော သိုးသငယ်၏သွေးကို ၎င်းတို့၏တံခါးဘောင်များပေါ်တွင် မခြယ်သပါက ၎င်းတို့၏သားဦးကို ဆုံးရှုံးရမည်ဖြစ်သည်။ အဲဂုတ္တုသည် အမျိုးသားရေး ဘေးအန္တရာယ်နှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။

အဲဂုတ္တုပြည်သူတဦး သိုးသငယ်၏သွေးကိုလိမ်းခြယ်နေပုံ
Sweet Publishing , CC BY-SA 3.0 , Wikimedia Commons မှတဆင့်

သို့သော် တံခါးဘောင်များပေါ်တွင် ယဇ်ပူဇော်ထားသော သိုးသငယ်၏သွေးများဖြင့် အိမ်တိုင်းတွင် အတွင်းလူတိုင်း အသက်ရှင်နေထိုင်ရမည်ဟု ဘုရားသခင်ကတိပြုခဲ့သည်။ သေမင်း၏ကောင်းကင်တမန်သည် ထိုအိမ်ကို ဖြတ်သွားလိမ့်မည်။ ထို​နေ့​ကို ပသခါ​ပွဲ ​ဟု ခေါ်​ကြ​သည် (သေ​လွန်​သော​အ​ခါ သိုး​သ​ငယ်​၏​အ​သွေး​နှင့်​အိမ်​များ​ကို သတ်​ဖြတ် ​ကြ​သည်)။

ပသခါ ပုစ္ဆာ

Wikimedia Commons မှတဆင့် ပသခါသိုးသငယ်ကိုစားခြင်း Rijksmuseum ၊ CC0၊

တံခါးများပေါ်ရှိ သွေးများသည် သေမင်း၏ ကောင်းကင်တမန်အတွက် အမှတ်အသားဖြစ်သည်ဟု လူအများက ယူဆကြသည်။ သို့သော် လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၃၅၀၀ ကရေးထားသော အကောင့်မှ သိချင်သောအသေးစိတ်အချက်ကို သတိပြုပါ။

12 အကြောင်းမူကား၊ ယနေ့ညဉ့်တွင် အဲဂုတ္တုပြည်ကို ငါသည် ထုတ်ချင်းခပ်သွား၍၊ အဲဂုတ္တုပြည်၌ရှိသော လူတို့၏ သားဦးများနှင့် တိရစ္ဆာန်တို့၏ သားဦးများအပေါင်းတို့ကို ဒဏ်ခတ်၍၊ အဲဂုတ္တုပြည်၏ ဘုရားတို့ကို တရားစီရင်မည်။ ငါသည် ထာဝရဘုရားဖြစ်၏။
13 သိုးသငယ်၏ အသွေးသည် သင်တို့နေရာအိမ်၌ သင်တို့၏လက္ခဏာသက်သေဖြစ်၍၊ ထိုအသွေးကို ငါမြင်သောအခါ၊ သင်တို့ကို ငါလွန်သွားမည်။ ထိုသို့ အဲဂုတ္တုပြည်ကို ငါသည် ဒဏ်ခတ်သောအခါ၊ ဖျက်ဆီးခြင်း ဘေးဥပဒ်သည် သင်တို့ကို မသင့်မရောက်ရ။

ထွက်မြောက်ရာကျမ်း။ 12:12-13

ဘုရားသခင်သည် တံခါးပေါက်မှ သွေးကိုရှာဖွေတော်မူသည်ကို မြင်သောအခါ သေခြင်းတရားသည် ဖြတ်သွားလိမ့်မည်။ သို့သော် အသွေးသည် ဘုရားသခင်အတွက် နိမိတ်လက္ခဏာမဟုတ်ပေ။ သွေးသည် ‘သင့်အတွက် နိမိတ်လက္ခဏာ’ ဖြစ်သည်ဟု လူအများက ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောထားသည်။ ဤအကြောင်းအရာကို ဖတ်သူအားလုံးအတွက် သင်္ကေတတစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။

သို့သော် ထိုအရာက မည်သည်အတွက် နိမိတ်ဖြစ်သနည်း။ ယင်းသည် ပသခါ ပဟေဠိ ပုံစံဖြစ်သည်။

ထိုနောက် ထာဝရဘုရားသည် သူတို့ကို မှာထားတော်မူ၏။

24 သင်တို့နှင့် သင်တို့၏သားများ၌ ပညတ်တော်ရှိသည်ဖြစ်၍၊ ဤအမှုကို အစဉ်အမြဲ စောင့်ရကြမည်။
25 ဂတိတော်ရှိသည်အတိုင်း၊ ထာဝရဘုရားပေးတော်မူလတံ့သောပြည်သို့ သင်တို့သည် ရောက်ကြ သောအခါ ဤဝတ်ကို ပြုရမည်။
26 သင်တို့၏ သားမြေးတို့က၊ ဤဝတ်ကိုပြု၍ အဘယ်သို့ဆိုလိုသနည်းဟု မေးမြန်းကြလျှင်၊
27 ထာဝရဘုရားသည် အဲဂုတ္တုလူတို့ကို ဒဏ်ခတ်၍၊ ငါတို့အိမ်များကို ချမ်းသာပေးတော်မူသောအခါ၊ အဲဂုတ္တုပြည်၌ ဣသရေလအမျိုးသားတို့၏အိမ်များကို လွန်သွားတော်မူသော ထာဝရဘုရား၏ ပသခါယဇ် ဖြစ်သတည်းဟု ပြန်ပြောရကြမည်ဟု မောရှေဆိုပြီးလျှင်၊ ထိုသူတို့သည် ဦးညွတ်ချ၍ ကိုးကွယ်ကြ၏။

ထွက်မြောက်ရာကျမ်း။ 12:24-27
ပသခါပွဲမှာ သိုးသငယ်နဲ့ ဂျူးလူမျိုး

ဘုရားသခင်က ဣသရေလတို့ကို နှစ်စဉ်ပထမလ ၁၄ရက်မြောက်နေ့မှ၊ ၁၅ရက်မြောက်နေ့အထိ ပသခါပွဲကို ဆက်ကျင်းပဖို့ရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ဂျူးပြက္ခဒိန်သည် တရုတ်လို lunisolar ပြက္ခဒိန်ဖြစ်ပြီး အနောက်တိုင်းပြက္ခဒိန်နှင့် ကွဲပြားသည်။ ထို့ကြောင့် ပွဲတော်နေ့သည် အနောက်တိုင်းပြက္ခဒိန်၏ နှစ်တိုင်း ပြောင်းလဲနေသည်။ သို့သော် နှစ်ပေါင်း ၃၅၀၀ ကြာပြီးနောက် ယနေ့အချိန်အထိ ဂျူးလူမျိုးများသည် ၎င်းတို့၏နှစ်တစ်နှစ်တည်းတွင် ပသခါပွဲကို ဆက်လက်ကျင်းပကြသည်။ သူတို့သည် ဤအဖြစ်အပျက်ကို အမှတ်ရ၍ ထိုစဉ်က ပေးခဲ့သော အမိန့်ကို နာခံကာ၊

ပသခါပုပဟေဠိကို အဖြေရှာပြီး အနှစ် ၂၀၀၀ အကြာ

သို့သော် ပဟေဠိကျန်ရှိနေသေးသည်- ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အသွေးသည် အဘယ်နည်းဖြင့် နိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်သနည်း။ ဤပွဲတော်ကို သမိုင်းတစ်လျှောက် ခြေရာခံကြည့်ရာတွင် ထူးထူးခြားခြား တစ်စုံတစ်ရာကို ကျွန်ုပ်တို့ သတိပြုမိနိုင်ပါသည်။ ပထမပသခါပွဲပြီးနောက် နှစ်ပေါင်း ၁၅၀၀ တွင် ရောက်ရှိလာသည်။ ယေရှု၏စမ်းသပ်မှုအသေးစိတ်များကို မှတ်တမ်းတင်ထားသည့် ခရစ်ဝင်ကျမ်းတွင် ဤအရာကို သင်သတိပြုမိနိုင်သည်။

28 နံနက်အချိန်ရောက်လျှင်၊ ယေရုကို ကယာဖထမှ အိမ်တော်ဦးသို့ဆောင်သွားကြ၏။ ထိုသူတို့သည် အာပတ်နှင့်ကင်းလွတ်၍ ပသခါပွဲကို ခံရမည်အကြောင်း။ အိမ်တော်ဦးထဲသို့ ကိုယ်တိုင်မဝင်ကြ။

 ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင်။ 18:28

39 ပသခါပွဲ၌ လူတယောက်ကို သင်တို့အားငါလွှတ်မြဲထုံးစံရှိသည်ဖြစ်၍၊ ယုဒရှင်ဘုရင်ကို လွှတ်စေချင် သလောဟု မေးလျှင်၊

ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင်။ 18:39

တစ်နည်းဆိုရသော် ဂျူးပြက္ခဒိန်၏ ပသခါနေ့တွင် ယေရှုကို ဖမ်းဆီးကာ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံစေခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုအား ပေးသောဘွဲ့များအနက် တစ်ခုမှာ –

29 နက်ဖြန်နေ့၌ယေရှုကြွလာတော်မူသည်ကို ယောဟန်သည်မြင်လျှင်၊ ဤလောက၏အပြစ်ကို ဆောင် သွားသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်ကိုကြည့်လော့။

ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင်။ 1:29

ဤတွင် ပသခါပွဲသည် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအတွက် နိမိတ်လက္ခဏာတစ်ခုဖြစ်လာပုံကို ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကြည့်ရှုပါ။ ‘ဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်‘ သခင်ယေရှုသည် လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၁၅၀၀ တွင်ဖြစ်ပွားခဲ့သော ပထမပသခါပွဲကို အောက်မေ့ရန် ဂျူးလူမျိုးများ ပူဇော်သောနှစ်၏ အလားတူနေ့တွင် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံခဲ့သည်။

ဘာလက္ခဏာတွေပြသလဲ

ယခု ‘ နိမိတ်လက္ခဏာများ‘ မည်သည်တို့ဖြစ်သည်ကို တစ်မိနစ်ခန့် စဉ်းစားကြည့်ပါ။ အောက်ပါလက္ခဏာအချို့ကို သင်တွေ့မြင်နိုင်သည်-

ဓမ္မ သင်္ခယာ သည် ဗုဒ္ဓဘာသာနိမိတ်ဖြစ်သည်။ နိမိတ်၏ အဓိပ္ပါယ်ကို သိသူများ သည် ဗုဒ္ဓ၏ အဆုံးအမ သင်္ကေတအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုကြသောကြောင့် ဘီး ၈ လုံးဖြင့် မမြင်ရပေ။ စီးပွားရေးဆိုင်ရာ ဆိုင်းဘုတ်များကို အချိန်အနည်းငယ်ယူပြီး ‘Golden Arches’ ၏ နိမိတ်လက္ခဏာသည် McDonalds အကြောင်းကို စဉ်းစားစေသည်။ Rafael Nadal ၏ ခေါင်းစည်းပေါ်တွင် ‘√’ သို့မဟုတ် ‘Swoosh’ သင်္ကေတသည် Nike အတွက် သင်္ကေတဖြစ်သည် ။ Nadal ဆီတွင် ဤသင်္ကေတကို တွေ့သောအခါ Nike က သူတို့ကို စဉ်းစားမိစေချင်သည်။

နိမိတ်လက္ခဏာများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏တွေးခေါ်မှုကို အလိုရှိသောအရာဆီသို့ ညွှန်ပြရန် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် ညွှန်ပြနေပါသည်။

ယေရှုကိုညွှန်ပြသော နိမိတ်လက္ခဏာများ

ဟေဗြဲကျမ်းစောင်များမှ ထွက်မြောက်ရာကျမ်း များတွင် ပသခါမှတ်တမ်းက နိမိတ်လက္ခဏာသည် ဖန်ဆင်းရှင်ဘုရားသခင်အတွက်မဟုတ်ဘဲ လူတို့အတွက် (အသွေးကိုရှာဖွေဆဲဖြစ်ပြီး မြင်ပါက အိမ်သို့ကျော်သွားလိမ့်မည်) ဟု အတိအလင်းဖော်ပြထားသည်။ နိမိတ်လက္ခဏာအားလုံးနှင့်အမျှ၊ ကျွန်ုပ်တို့ ပသခါပွဲကို မျှော်ကြည့်သောအခါ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အဘယ်အရာကို တွေးတောစေလိုသနည်း။ သခင်ယေရှုနှင့် ထိုနေ့တွင် သိုးသငယ်များ ပူဇော်သည့်နေ့တွင် ထူးခြားသောအချိန်နှင့်အတူ၊ နိမိတ်လက္ခဏာသည် ဘုရားသခင်၏သိုးသငယ် ယေရှု၏ပူဇော်သက္ကာကို ညွှန်ပြသည်။

အောက်ဖော်ပြပါအတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် အလုပ်လုပ်ပါသည်။ နိမိတ်လက္ခဏာသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ယေရှု၏ပူဇော်သက္ကာကို ညွှန်ပြသည်-

ပသခါပွဲအတွက် ယေရှု၏ယဇ်ပူဇော်မည့်အချိန်အတိအကျသည် နိမိတ်လက္ခဏာတစ်ခုဖြစ်သည်။

ပသခါနိမိတ်သည် တစ်နှစ်အတွင်းမှ နေ့ရက်ကိုညွှန်ပြသည်

ပထမပသခါပွဲ၌ သိုးသငယ်များကို ယဇ်ပူဇော်ပြီး အသွေးသည် လူများအသက်ရှင်နိုင်ရန် ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်ဖြစ်သော ယေရှုသည်လည်း ယဇ်ပူဇော်ခံရပြီး သူ၏အသွေးသည် ကျွန်ုပ်တို့ အသက်ကို ရရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ပသခါပွဲက ယေရှုကို ညွှန်ပြသည်၊ ထိုပူဇော်သက္ကာများကို တစ်နှစ်တစ်ရက်တည်းမှာ ဖြစ်ပျက်ခဲ့စေခဲ့သည်။ ပသခါပွဲနှင့်အတူ ယေရှု၏ယဇ်ပူဇော်ချိန်သည် ပသခါပဟေဠိကို ဖြေရှင်းပေးသည်။

တည်နေရာကိုညွှန်ပြသော အာဗြဟံ၏နိမိတ်လက္ခဏာ

အာဗြဟံ၏ပူဇော်သက္က၌၊  အာဗြဟံသည် မိမိသားကိုပူဇော်သော နေရာသည် မောရိတောင်ဖြစ်၏။ အာဗြဟံ၏သားအသက်ရှင်နိုင်စေရန် သိုးသငယ်သည် သေဆုံးသွားခဲ့သည်။

အာဗြဟံ၏ယဇ်ပူဇော်ခြင်းသည် နိမိတ်လက္ခဏာ – နှစ် ၂၀၀၀ ရှေ့သို့ညွှန်ပြခြင်း – ယေရှု၏ယဇ်ပူဇော်ခြင်းတည်နေရာကို ခန့်မှန်းရန်

မောရိယတောင်သည် ယေရှုကို ပူဇော်ရာ နေရာလည်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် တည်နေရာကို ညွှန်ပြခြင်းဖြင့် သေခြင်း၏ အဓိပ္ပါယ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ‘မြင်နိုင်စေမည့် နိမိတ်လက္ခဏာ’ ဖြစ်သည်။ ပသခါပွဲ၌ ယေရှု၏ပူဇော်သက္ကာကို ညွှန်ပြသော အခြားညွှန်ပြချက်တစ်ခုကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိသည်— တစ်နှစ်တွင်ရှိသော ထိုနေ့ကို ညွှန်ပြခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိကြသည်။ ယေရှု၏ပူဇော်သက္ကာကိုညွှန်ပြရန် သိုးသငယ်ယဇ်ကို နှစ်ကြိမ်စလုံးအသုံးပြုသည်။ မတူညီသောနည်းလမ်းနှစ်မျိုးဖြင့် (တည်နေရာနှင့်အချိန်အခါ)၊ မြင့်မြတ်သောဟေဗြဲကျမ်းစောင်များတွင် အရေးကြီးဆုံးဖြစ်ရပ်များသည် ယေရှုအား တိုက်ရိုက်ညွှန်ပြသည်။ ဤကဲ့သို့ ထင်ရှားသောအလားသဏ္ဍာန်မျိုးဖြင့်၊ ဤကဲ့သို့ ထင်ရှားသော ယှဉ်တွဲမှုများဖြင့် သေခြင်းတရားကို ယခု အနာဂတ်အထိပင် ကြိုမြင်နေသည့် အခြားလူတစ်ဦးကို သမိုင်းတွင်ကျွန်ုပ် တွေးမိနိုင်ပါသလား။

သခင်ယေရှု၏ပူဇော်သက္ကာကို ဘုရားသခင်က အမှန်တကယ် စီစဉ်ပြီး ခန့်အပ်ထားကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်နိုင်စေရန်အတွက် ဘုရားသခင်သည် ဤနိမိတ်လက္ခဏာများကို ပေးတော်မူ၏။ သခင်ယေရှု၏ပူဇော်သက္ကာသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အပြစ်အကျိုးမှကယ်တင်ပုံတို့ကို သရုပ်ဖော်သည်။

ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကို ပေးကမ်းခြင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့ကြည့်ရှုသည့်နောက်အဖြစ်အပျက်တွင် ကိုယ်တော်၏ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို အဘယ်ကြောင့်လိုအပ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ကိုပြသသည်။

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *