Skip to content
Home » လွတ်မြောက်ခြင်းသို့ရောက်ရန် အာဗြဟံ၏ရိုးရှင်းသောမာဂါ

လွတ်မြောက်ခြင်းသို့ရောက်ရန် အာဗြဟံ၏ရိုးရှင်းသောမာဂါ

လွတ်မြောက်ခြင်းသို့ ရောက်ရန် ရှေးရိုးမဂ် (မာဂါ သို့မဟုတ် မဂ္ဂ) သည် အရိယာ မဂ် ။ သုတ္တန်ပိဋကသည် အရိယာမဂ်ကို ဤကဲ့သို့ ပေး၏။

မြတ်စွာဘုရားသည် ”ရဟန်းတို့ အရိယာမဂ်ဟူသည် အဘယ်နည်း၊ မှန်ကန်သောအမြင်၊ မှန်ကန်သောသန္နိဋ္ဌာန်၊ မှန်သောစကား၊ မှန်ကန်သော အသက်မွေးမှု မှန်ကန်သော လုံ့လရှိမှု သတိပဋ္ဌာန် သမ္မာ သမာဓိ ‘သမ္မာဒိဋ္ဌိ’။

Thanissaro Bhikkhu။ ၁၉၉၆။ မဂ္ဂဝိဘဂ သုတ္တ – မဂ်ကို လေ့လာခြင်း။

ဂန္ထဝင် ဗုဒ္ဓဘာသာ သင်ကြားမှုတွင် ဤ သီလ ရှစ်ပါးကို ထပ်လောင်း ရှင်းပြသည် ။

၁။ အမှန်သိခြင်းသည် စိတ်ရှုပ်ထွေးခြင်း၊ နားလည်မှုလွဲခြင်းနှင့် လှည့်စားတွေးခေါ်ခြင်းမှ ကင်းစင်စေသည်။

၂။ အမှန်ကြံစည်ခြင်းသည် ဆုံးဖြတ်ချက်အရ လောကီဘဝတို့ကို စွန့်၍ ဥပဇ္ဈာယ်ပြုခြင်းသို့ ဆောင်ရန် ကြံရာ၏။

၃။ အမှန်ပြောခြင်းသည် မုသားစကား၊ ရိုင်းဆိုင်း၊ ယုတ်ညံ့သောစကားမှ ရှောင်ကြဉ်၏၊

၄။ အမှန်လုပ်ခြင်းသည် အသက်သတ်ခြင်း၊ ခိုးခြင်း၊ လိင်မှု အကျင့်ဆိုးမှ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း ဖြစ်၏။

၅။ အမှန်အသက်မွေးခြင်းသည် တောင်းရမ်းစားသောက်ခြင်းဖြင့် အသက်မွေးသော်လည်း အရာအားလုံးကိုလက်မခံဘဲ လိုအပ်သည်ထက်ပို၍ မပိုင်ဆိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။

၆။ အမှန်အားထုတ်ခြင်းသည် ကာမဂုဏ် အကြံအစည်ကို နှိမ်နင်းရန် အားထုတ်ခြင်း ‘အရိယမဂ်’ ဟူသော ယုံမှားမှု ‘ဥဒ္ဓစ္စ’ ‘ငိုက်မျဉ်း’ ဟူသော ကာမဂုဏ်တို့ကို နှိုးဆော်အပ်၏။

၇။ အမှန်အောက်မေ့ခြင်းသည် မမြဲခြင်း နှင့် အတ္တကင်းခြင်း ဟူသော ဖြစ်စဉ်များကို အပြည့်အ၀ အမြဲမပြတ် သတိရှိခြင်းဖြင့် အကူးအပြောင်း အခြေအနေ (သို့) အရာတစ်ခုခုကို မတောင့်တဘဲ တွယ်ကပ်မနေစေရန် ကူညီပေးသည်။

၈။ အမှန်တည်ငြိမ်ခြင်း(သမာဓိ) သည် စိတ်၏ ညွှန်ပြချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤအာရုံစူးစိုက်မှုသည် အရာဝတ္တု (သို့) တစ်ခုခုကြားမှ ကွဲပြားမှု ပျောက်ကွယ်သွားသည့် သတိတရားတစ်ခုရရှိရန် ဘဝ၏ အာရုံပျံ့လွင့်မှုကို ကျော်လွန်စေသည်။

    မဂ္ဂင်ရှစ်ပါး

    Ian Alexander , 
    CC BY-SA 4.0 , Wikimedia Commons မှတဆင့်

    အရိယာဆိုသာ်မှာ အဘယ်နည်း။ လမ်းကြောင်းလား၊ လူလား။

    အရိယာမဂ်သည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များအတွက် တစ်ခုတည်းသော မဂ်မဟုတ်ပေ။ အခြားသော ထုံးတမ်းစဉ်လာများမှာ Sarvastivadaဘုရားလောင်း နှင့် တိဗက်ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ Lamrim လမ်းကြောင်းများ ပါဝင်သည်။ ယင်းတို့သည် မှန်ကန်သော အားထုတ်မှု အရေအတွက်နှင့် အစီအစဥ်အရ ကွဲပြားသော်လည်း ၎င်းတို့သည် လူသိများသော မဂ်ရှစ်ပါးနှင့် အလွန်ကွာခြားမှု မရှိပေ။

    မူရင်းပါဠိကျမ်းများတွင် အရိယာဟူသော နာမဝိသေသနသည် အရိယမဂ်ကို မဖော်ပြဘဲ ရှစ်ပါးသော မဂ်ကို လိုက်နာသော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍ မသိကြပေ။ အရိယာမဂ်၏ သာလွန်ကောင်းမွန်သော ဘာသာပြန်ဆိုမှုမှာ ‘အရိယာမဂ်ရှစ်ပါး’ ဖြစ်နိုင်သည်။

    ပါဠိစာပေ၌ ဖော်ပြထားသော လမ်းစဉ်ကို သုံးသပ်ကြည့်လျှင် အလွန်မွန်မြတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ဤသီလရှစ်မျိုးတို့ကို အားထုတ်ရုံမျှဖြင့်ပင် မျှော်လင့်နိုင်သည်ဟူ၍ ထင်ရှားပေသည်။

    Wikimedia Commons မှတဆင့် Chris Sloan , CC BY-SA 2.0 ၊ လမ်းကွဲ

    အာဗြဟံနှင့် အရိယာနည်းပါးသူအတွက် လမ်းစဉ်

    သို့ဖြစ်လျှင် မွန်မြတ်ခြင်းမရှိသော ကျန်အများစုမှာကော မည်သို့နည်း။ ဤတရားများကို အောင်မြင်စွာ လိုက်နာရန် စိတ်နှလုံး မွန်မြတ်ခြင်း မရှိသူမှာ မည်သူနည်း။

    ရှေးခေတ်ဟေဗြဲကျမ်းစာများ၊ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ဖန်ဆင်းရှင်ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ လိုက်နာနေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အား ကရုဏာသက်ရန် သူ၏အစီအစဉ်သည် အာဗြဟံအား အနောက်ဘက်သို့ ခရီးတစ်ခုတွင် ခေါ်ခြင်း အပေါ် ဗဟိုပြုနေကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ ယခုတွင် အာဗြဟံသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် လမ်းပြပေးသော အခြားလမ်းကို မြင်ရလိမ့်မည်။ ဤမဂ်သည် အရိယာနည်းပါးသော ကျွန်ုပ်တို့၏ မှန်ကန်သော ဉာဏ်ကို ပွားများရန် မျှော်လင့်ချက်မရှိသည့် ရှစ်ပါးသော ပဋိပဒါလမ်းစဉ်အတိုင်း ကျင့်ရန်ဖြစ်၏။ အမှန်မှာ၊ အာဗြဟံ၏လမ်းစဉ်သည် အလွန်ရိုးရှင်းသောကြောင့် အများစုသည် ၎င်းကိုလက်လွှတ်ခဲ့ရသည်။ ဖန်ဆင်းရှင်ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံအား ‘အရိယာထက်နည်းသောသူ’ လမ်းကြောင်းသို့ ပို့ဆောင်ပေးသည့်လမ်းကို ရှေးခေတ်ကျမ်းစာများက မှတ်တမ်းတင်ထားပုံဖြစ်သည်။

    အာဗြဟံ၏တိုင်ကြားချက်

    Abraham’s Complaint
    Sweet Publishing, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

    အာဗြဟံအား ဘုရားသခင်သည် သူ၏ ကတိတော်အား မိန့်ကြားတော်မူပြီးကတည်းက အာဗြဟံ၏အသက်တာတွင် နှစ်များစွာ ကုန်ဆုံးသွားခဲ့သည်။ အာဗြဟံသည် ထိုကတိတော်အတိုင်း ယနေ့ ဣသရေလလူမျိုးဖြစ်သည့် ကတိထားရာပြည်သို့ ပြောင်းရွှေ့သွားခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူလိုချင်သည့်အရာမှလွဲ၍ အခြားအဖြစ်အပျက်များ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ သူသည် ကလေးမရှိသောကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သူ၏ကတိတော်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးမည့် သားတစ်ယောက်မျှမရှိပေ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အာဗြဟံ၏တိုင်ကြားချက်ဖြင့် မှတ်တမ်းကို ဆက်လက်ဖော်ပြသည်။

    နောက်မှ ဗျာဒိတ်တော်အားဖြင့်၊ ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် အာဗြံသို့ရောက်၍၊ အချင်းအာဗြံ၊ မစိုးရိမ်နှင့်။ ငါသည် သင်၏ အကွယ်အကာဖြစ်၏။ သင်၏အကျိုးသည် အလွန်ကြီးလှ၏ဟု မိန့်တော်မူလျှင်၊
    အာဗြံက၊ အရှင်ထာဝရဘုရား၊ အကျွန်ုပ်သည် သားမရှိဘဲ သွားရပါ၏။ ဤဒမာသက်မြို့သား ဧလျာဇာ သည် အကျွန်ုပ်၏ အမွေခံဖြစ်ရပါ၏။ သို့ဖြစ်၍ အဘယ်ကျေးဇူးကို ပြုတော်မူပါမည်နည်းဟု လျှောက်ဆို၏။
    တဖန်အာဗြံက အကျွန်ုပ်အား အမျိုးအနွယ်ကို ပေးတော်မမူပါ။ အကျွန်ုပ်၏ အိမ်၌ ဘွားသောသူသည် အကျွန်ုပ်၏ အမွေခံဖြစ်ရပါသည်တကားဟု လျှောက်ဆို၏။

    ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁၅:၁-၃

    ဘုရားရဲ့ကတိတော်

    အာဗြဟံသည် ဖန်ဆင်းရှင်ဘုရားသခင်ကတိပြုထားသည့် ‘လူမျိုးကြီး’ ၏အစကို စောင့်မျှော်နေသောပြည်၌ စခန်းချခဲ့သည်။ သို့သော် သားတစ်ယောက်မျှ မမွေးဖွားခဲ့ဘဲ ယခုအချိန်တွင် ၎င်းသည် အသက် ၈၅ နှစ်ဝန်းကျင်တွင် ၎င်း၏စွပ်စွဲချက်ကို အဓိကထားလုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

    တဖန် ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော် ရောက်လာသည်ကား၊ ဤသူသည် သင်၏အမွေခံ မဖြစ်ရ။ သင်၏ ကိုယ်ထဲက ထွက်သောသူသည် သင်၏ အမွေခံဖြစ်လိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူပြီးလျှင်၊
    အာဗြံကိုပြင်သို့ ထုတ်ဆောင်တော်မူ၍၊ မိုဃ်းကောင်းကင်ကို မြော်ကြည့်လော့။ ကြယ်များကို ရေတွက် နိုင်လျှင် ရေတွက်လော့။ သင်၏အမျိုးအနွယ်သည်ထိုသို့ ဖြစ်လိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။

    ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁၅:၄-၅

    အာဗြဟံသည် သားယောက်ျားကိုရမည်ဟု ကြေငြာခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်သည် သူ၏ကတိတော်ကို အသစ်တဖန်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ တော်တော်များများက သေချာသော်လည်း တွက်ရခက်ပါသည်။

    အာဗြဟံ၏တုံ့ပြန်မှု- ဝိမုတ္တိအောင်မြင်ခြင်း မာဂါ

    ဘောလုံးသည် ယခုအခါ အာဗြဟံ၏ ခုံးရုံးသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိနေပြီဖြစ်သည်။ ဤအသစ်ပြုပြင်ထားသောကတိကို သူမည်သို့တုံ့ပြန်မည်နည်း။ သမ္မာကျမ်းစာ၏နောက်လိုက်အရာများကို ၎င်း၏အရေးအကြီးဆုံးစာကြောင်းများထဲမှ တစ်ခုအဖြစ် မှတ်ယူထားပြီး မမျှော်လင့်ထားသောလမ်းကြောင်းကို နားလည်ရန် အုတ်မြစ်ချထားသည်။ ထိုအရာနှင့် ပက်သက်၍ –

    Wikimedia Commons မှတဆင့် CC BY-SA 3.0 သည် Abraham Sweet Publishing နှင့် Lord စကားပြောသည်

    အာဗြံသည် ထာဝရဘုရားကို ယုံကြည်သည် ဖြစ်၍၊ သူ၏ယုံကြည်ခြင်းကို ဖြောင့်မတ်ခြင်းကဲ့သို့ မှတ်တော်မူ၏။

    ကမ္ဘာဦးကျမ်း 15:6

    ဖတ်ရန် အမည်များဖြင့် နာမ်စားများကို အစားထိုးပါက ဤဝါကျသည် ပိုမိုရှင်းလင်းလာသည်။

    အာဗြံသည် ထာဝရဘုရားကို ယုံကြည်သည် ဖြစ်၍၊ သူ၏ယုံကြည်ခြင်းကို ဖြောင့်မတ်ခြင်းကဲ့သို့ မှတ်တော်မူ၏။

    ကမ္ဘာဦး ၁၅:၆

    ဤမျှသေးငယ်ပြီး ထင်ရှားသောဝါကျတစ်ခုဖြစ်သည်။ သတင်းခေါင်းစဉ်မပါသည့်အတွက် လွတ်သွားနိုင်ပါသည်။ သို့သောါ တကယ်ကို သိသာထင်ရှားသည်။

    ဘာကြောင့်များလဲ။

    ဤဝါကျငယ်တွင် အာဗြဟံသည် ‘ဖြောင့်မတ်ခြင်း’ ကို ရရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ သူသည် မိမိ၏ ကုသိုလ်ကံနှင့် အပြစ်များအားလုံးကို လျော်ကြေးပေးရန် ကုသိုလ်ကောင်းမှုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ မှန်ကန်သောရပ်တည်မှုရရှိရန် အပြစ်နှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခသံသရာမှ လွတ်မြောက်ရန် လိုအပ်သည့် တစ်ခုတည်းသော အရည်အသွေးဖြစ်သည်။

    ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာကို ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း- အကျင့်ပျက်ခြစားမှု

    ဘုရားသခင်၏ ရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်နှင့်အညီ ဖန်ဆင်းထားသော်လည်း၊ ပျက်စီးစေသော တစ်စုံတစ်ခု ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ ယခုစီရင်ချက်မှာ –

    နားလည်သောသူ၊ ဘုရားသခင်ကိုရှာသော သူတစုံတယောက်ရှိ သည်မရှိသည်ကို သိမြင်ခြင်းငှါ ထာဝရဘုရားသည် ကောင်းကင်ပေါ်က လူသားတို့ကို ငုံ့၍ကြည့်ရှုတော်မူ၏။
    လူအပေါင်းတို့သည် လမ်းလွှဲကြပြီ။ တညီ တညွတ်တည်း ဆွေးမြေ့ယိုယွင်းခြင်းရှိကြ၏။ ကောင်း သော အကျင့်ကို ကျင့်သော သူမရှိ။ တယောက်မျှမရှိ။

    ဆာလံကျမ်း 14:2-3

    ဤအကျင့်ပျက်ခြစားမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ အလိုလို ခံစားမိပါသည်။ ထို့ကြောင့် Kleshasကိလေသာ နှင့် Duhkhaဒုက္ခ တို့သည် ရှေးပညာ၌ အထင်အရှား ပေါ်လွင်လာကြသည်။ ထိုအရာက Journey to the West Novov မှ စိတ်ဓာတ်ကျစရာနောက်ခံကို ရှင်းပြသည်။

    ဟိန္ဒူ Prartha Snana (သို့မဟုတ် Pratasana) ဂါထာသည်လည်း ဤအမြင်ကို ဖော်ပြသည်။

    “ကျွန်ုပ်သည် အပြစ်ရှိသောသူဖြစ်သည်။ အပြစ်၏ရလဒ်ဖြစ်သည်။ အပြစ်၌မွေးဖွားလာပါသည်။ ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်သည် အပြစ်အောက်တွင်ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်သည် အပြစ်သားများတွင် အဆိုးဆုံးဖြစ်သည်။ လှပသောမျက်လုံးများရှိသော သခင်၊ အကျွန်ုပ်ကို ကယ်တင်တော်မူပါ။

    ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖောက်ပြန်ခြင်း၏ ရလဒ်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် ဖြောင့်မတ်ခြင်း မရှိသောကြောင့် ဖြောင့်မတ်သော ဘုရားသခင်နှင့် ကွဲကွာနေခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဂတိလိုက်စားမှုသည် မကောင်းသောကံများ ကြီးထွားလာသည်—အချည်းအနှီးဖြစ်ခြင်းနှင့် သေခြင်းတရားကို နိုးကြားလာစေသည်။ ၎င်းကိုသံသယရှိပါက၊ သတင်းခေါင်းကြီးပိုင်းအချို့ကို စကင်န်ဖတ်ပြီး၊ ပြီးခဲ့သော ၂၄ နာရီအထိ လူများဘာဖြစ်နေသည်ကို ကြည့်ရှုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အသက်ကိုဖန်ဆင်းသောအရှင်နှင့် ကွဲကွာသွားသောကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာ၏ ဟေရှာယ၏စကားများ အမှန်တကယ်ဖြစ်လာသည်-

    အကျွန်ုပ်တို့ရှိသမျှသည် စင်ကြယ်ခြင်းမရှိပါ။ ပြုဘူးသမျှသော ကုသိုလ်ကောင်းမှုတို့သည် ညစ်သော အဝတ်နှင့်တူကြပါ၏။ အကျွန်ုပ်တို့ ရှိသမျှသည် သစ်ရွက် ကဲ့သို့ ညှိုးနွမ်းလျက်ရှိ၍၊ ကိုယ်အပြစ်တို့သည် လေကဲ့သို့ အကျွန်ုပ်တို့ကို တိုက်သွားပါပြီ။

    ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ ၆၄:၆

    အာဗြဟံနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်း

    အာဗြဟံအဝေးသို့ကြည့်စဉ် Wikimedia Commons မှတ ဆင့်
    Sweet Publishing , CC BY-SA 3.0 ၊

    သို့သော် ဤနေရာတွင် အာဗြဟံနှင့် ဘုရားသခင်ကြားတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို လွတ်လုမတတ် တိတ်တဆိတ်ဖြတ်သွားသည်ကို တွေ့ရသည်၊၊ အာဗြဟံသည် ‘ဖြောင့်မတ်ခြင်း’ ကို ရရှိခဲ့ကြောင်း ကြေငြာခြင်း —ဘုရားသခင် လက်ခံသည့် အမျိုးအစားဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်  ဤဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကိုရရန် အာဗြဟံသည် အဘယ်အရာ ‘လုပ်ခဲ့သနည်း ။ တစ်ဖန်၊ အလွန်သတိထား၍ အမှတ်ဆုံးရှုံးရမည့်အန္တရာယ်ကို ကျွန်ုပ်တို့သည် အာဗြဟံအား ‘ယုံကြည်သည်’ ဟုရိုးရှင်းစွာဆိုသည်။

    ဒါပါပဲလား။

    ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဤအပြစ်နှင့် ဖောက်ပြန်ခြင်းပြဿနာကို ကျော်လွန်၍မရနိုင်သောကြောင့် ခေတ်အဆက်ဆက် ကျွန်ုပ်တို့၏သဘာဝသဘောထားသည် ခေတ်မီပြီး ခက်ခဲသောမာဂ၊ အားထုတ်မှု၊ ဝတ္ထု၊ ကျင့်ဝတ်၊ ဥပဇ္ဈာယ်၊ သြဝါဒစသည်ဖြင့်- ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ရရှိရန်ရှာဖွေသည်။ သို့ရာတွင်၊ ဤသူအာဗြဟံသည် ‘ယုံကြည်ခြင်း’ ဖြင့်သာ တန်ဖိုးရှိသော ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ရရှိခဲ့သည်။ ဤသည်က အလွန်ရိုးရှင်းပြီး ကျွန်ုပ်တို့ လွတ်သွားလုနီးနီးဖြစ်သည်။

    မှတ်တမ်းတင်ခံရသည်၊ ကြိုးစားရယူထားခြင်းမဟုတ်

    အာဗြဟံသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ‘မရရှိခဲ့။’ ဘုရားသခင်က သူ့ကို ‘မှတ်တမ်းတင်ပေးခဲ့ခြင်း’ ဖြစ်စည်။ ဘာကွာခြားသလဲ။ တစ်ခုခု ‘ကြိုးစားရယူ’ ခဲ့ပါက၊ သင်သည် ၎င်းအတွက် ထိုက်တန်သည်။ သင်လုပ်နေတဲ့ အလုပ်အတွက် လုပ်ခလစာကို လက်ခံရသလိုပါ။ တစ်စုံတစ်ခုသော မှတ်တမ်းတင်ခံရသောအခါ လွပ်လပ်စွာ ပေးကမ်းသည့် လက်ဆောင်များကဲ့သို့ပင် ၎င်းသည် ရယူခြင်း (သို့) ထိုက်တန်ခြင်းမဟုတ်သော်လည်း ရိုးရိုးရှင်းရှင်းသာ ရရှိခြင်းဖြစ်သည်။

    အာဗြဟံ၏ ဤမှတ်တမ်းသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်တည်မှုအပေါ် ယုံကြည်ခြင်းမှ လာသည်ဟု ထင်မြင်ခြင်း (သို့) လုံလောက်သော ကောင်းမှု (သို့) ဘာသာရေးဆိုင်ရာ လုပ်ဆောင်မှုများ ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ရရှိသော ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုံနားလည်မှုကို မှောက်လှန်စေသည်။ ဤသည်မှာ အာဗြဟံ၏နည်းမဟုတ်ပေ။ သူသည် သူ့အား ပေးထားသည့် ကတိကို ယုံကြည်ရန် ရိုးရှင်းစွာ ရွေးချယ်ခဲ့ပြီး၊ ထို့နောက် သူသည် ဂုဏ်တင်ခြင်း သို့မဟုတ် ပေးဆောင်ခြင်းခံရသည်။

    ကျန်ကျမ်းစာများက ဤတွေ့ဆုံမှုကို ကျွန်ုပ်တို့အတွက် နိမိတ်လက္ခဏာအဖြစ် မှတ်ယူသည်။ ဘုရားသခင်ထံမှ ကတိတော်အပေါ် အာဗြဟံ၏ယုံကြည်ချက်နှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား၏ ရလဒ်ဂုဏ်ဒြပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့လိုက်နာရန် စံနမူနာ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဧဝံဂေလိတရားတစ်ခုလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီတိုင်းအား ဘုရားသခင်ပေးသော ကတိများပေါ်တွင် အခြေခံထားသည်။

    သို့ဖြစ်လျှင် အဘယ်သူသည် ပေးဆောင်သနည်း။ နောက်တစ်ခုကလေ့လာရန်။

    Leave a Reply

    Your email address will not be published. Required fields are marked *