သမ္မာကျမ်းစာသည် ယေရှုကိုရည်ညွှန်းရာတွင် ခေါင်းစဉ်များစွာကို အသုံးပြုထားသည်။ အထင်ရှားဆုံးမှာ ‘ခရစ်တော်’ ဖြစ်သော်လည်း ‘ ဘုရားသခင်၏သားတော် ‘ နှင့် ‘ဘုရားသခင်၏သိုးသငယ် ‘ ကိုလည်း ပုံမှန်အသုံးပြုသည် ။ သို့သော် ယေရှုသည် မိမိကိုယ်ကို ‘လူသား’ ဟု မကြာခဏ ရည်ညွှန်းသည်။ ဒါက ဘာကိုဆိုလိုသလဲ၊ ဘာကြောင့် ဒီဝေါဟာရကို သုံးတာလဲ။ ‘လူသား’ ကို ‘လူသား’ ကို အသုံးပြုခြင်း၏ ထေ့ငေါ့ခြင်းမှာ အမှန်ပင် ထင်ရှားကြောင်း ယေရှု၏ စုံစမ်းခြင်းတွင် ဖြစ်၏။ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့စူးစမ်းလေ့လာပါ။

လူများစွာသည် ယေရှု၏စမ်းသပ်မှုကို အတန်ငယ်ရင်းနှီးကြသည်။ ရုပ်ရှင်ထဲမှာ သရုပ်ဖော်ထားတဲ့ စမ်းသပ်မှုကို သူတို့ မြင်ဖူးတာ ဒါမှမဟုတ် ဧဝံဂေလိ မှတ်တမ်းတွေထဲက တစ်ခုကို ဖတ်ဖူးတာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ သို့သော် ခရစ်ဝင်ကျမ်းမှတ်တမ်းအရ စမ်းသပ်မှုတွင် လေးနက်သော ဝိရောဓိများကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ၎င်းသည် Passion Week တွင် Day 6 ၏ အဖြစ်အပျက်များ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည် ။ လုကာသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် စမ်းသပ်မှုအသေးစိတ်များကို မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။

⁶⁶ မိုဃ်းလင်းသောအခါ လူတို့တွင် အကြီးအကဲဖြစ်သောသူ၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်အကြီး၊ ကျမ်းပြုဆရာတို့ သည် စည်းဝေး၍ ကိုယ်တော်ကို လွှတ်တော်သို့ ဆောင်သွားပြီးလျှင်၊
⁶⁷ သင်သည် ခရစ်တော်မှန်လျှင် ငါတို့အား ပြောလော့ဟုဆိုကြ၏။ ယေရှုကလည်း၊ ငါပြောလျှင် သင်တို့ သည် မယုံ။
⁶⁸ ငါမေးလျှင်လည်း သင်တို့သည် မဖြေဘဲ၊ ငါ့ကို မလွှတ်ဘဲနေကြလိမ့်မည်။
⁶⁹ နောက်၌ လူသားသည် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်လက်ျာဘက်၌ ထိုင်တော်မူလတံ့ဟု မိန့်တော်မူ သော်၊
⁷⁰ ထိုသူအပေါင်းတို့က၊ သို့ဖြစ်၍ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်မှန်သည်တကားဟု ဆိုကြလျှင်၊ သင်တို့ဆိုသည်အတိုင်းမှန်သည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။
⁷¹ ထိုသူတို့ကလည်း၊ အဘယ်သက်သေလိုသေးသနည်း။ သူ၏စကားကို ငါတို့ကိုယ်တိုင် ကြားရပြီဟု ဆိုကြ၏။

ရှင်လုကာခရစ်ဝင်။ 22: 66-71

ယေရှုသည် ‘ခရစ်တော်’ ဟုတ်မဟုတ် သူတို့၏မေးခွန်းကို မည်သို့ဖြေဆိုသည်ကို သတိပြုပါ ။ ယင်းအစား၊ သူသည် လုံးဝခြားနားသော ‘လူသား’ ကိုရည်ညွှန်းသည်။ သို့သော် သူ၏စွပ်စွဲသူများသည် ထိုရုတ်တရက်အကြောင်းအရာပြောင်းလဲမှုကြောင့် စိတ်ရှုပ်ထွေးပုံမပေါ်ပါ။ သူသည် ခရစ်တော်ဖြစ်လျှင် အဖြေမပေးသော်လည်း အကြောင်းတစ်ခုခုကြောင့် သူ့ကို နားလည်ကြသည်။

ဒါဆို ဘာကြောင့်လဲ? ‘လူသား’ က ဘယ်ကလာပြီး ဘာကို ဆိုလိုတာလဲ။

ဒံယေလမှ ‘လူသား’

‘လူသား’ သည် ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင် ဒံယေလမှ ဆင်းသက်လာသည်။ သူသည် အနာဂတ်နှင့်ပတ်သက်သည့် ရူပါရုံကို အတိအလင်း မှတ်တမ်းတင်ထားပြီး ယင်းတွင် ‘လူသား’ ကို ရည်ညွှန်းသည်။ ဒံယေလသည် သူ၏ရူပါရုံကို မည်သို့မှတ်တမ်းတင်ခဲ့သည်၊

⁹ ထိုအခါ ငါကြည့်ရှုစဉ်၊ ရာဇပလ္လင်များကို တည်ထားလျက်ရှိ၍၊ အသက်ကြီးသော သူတဦးသည် ထိုင်တော်မူ၏။ အဝတ်တော်သည် မိုဃ်းပွင့်ကဲ့သို့ဖြူ၏။ ဆံပင်တော်သည် ဖြူသော သိုးမွှေးနှင့်တူ၏။ ပလ္လင် တော်သည် မီးလျှံဖြစ်၏။ ပလ္လင်တော်အောက်၌ မီးစက် လှည်းဘီးရှိ၏။
¹⁰ မျက်နှာတော်မှာ မီးရောင်ခြည်ထွက်လေ၏။ အတိုင်းမသိ များစွာသော သူတို့သည် အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်၍၊ ကုဋေသင်္ချေမက ရှေ့တော်၌ ခစား၍ နေကြ၏။ တရားစီရင်ခြင်းငှါ ပြင်ဆင်၍ စာစောင်များ ကိုဖွင့်ထားကြ၏။

ဒံယေလအနာဂတ္တိကျမ်း။ 7:9-10

¹³ ထိုညဉ့်အခါ ငါသည် အာရုံပြု၍၊ လူသားနှင့် တူသောသူတဦးသည် မိုဃ်းတိမ်ကိုစီးလျက်၊ အသက်ကြီး သော သူ၏အထံတော်သို့ ရောက်လာ၏။ ထိုသူကို အထံတော်ပါးသို့သွင်းကြ၏။
¹⁴ အရပ်ရပ်တို့၌နေ၍ အသီးသီးအခြားခြားသော ဘာသာစကားကို ပြောသောလူမျိုးတကာတို့ကို အုပ်စိုးစေခြင်းငှာ၊ ထိုသူသည် နိုင်ငံနှင့် တကွ အာဏာစက်တန်ခိုးကိုရ၏။ အာဏာစက်တော် သည် ကမ္ဘာအဆက်ဆက်တည်၏။ နိုင်ငံတော်သည် ပျက်စီးခြင်းသို့ မရောက်နိုင်ရာ။

ဒံယေလအနာဂတ္တိကျမ်း။ 7:13-14

ယေရှု၏တရားခွင်တွင် လူသားနှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်

ယခု ယေရှု၏စမ်းသပ်မှုတွင် အခြေအနေ၏ ထေ့ငေါ့သောအခြေအနေကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ။ ရောမအင်ပါယာ၏နောက်ကွယ်တွင်နေထိုင်သော တောင်သူလယ်သမားလက်သမားဆရာယေရှုသည် ထိုနေရာတွင်ရပ်နေခဲ့သည်။ သူ့တွင် နှိမ့်ချသော တံငါသည်များ၏ နောက်သို့ လိုက်ကာ စုတ်ပြတ်သတ်နေခဲ့သည်။ မကြာသေးမီက ဖမ်းဆီးခံရချိန်တွင် ၎င်းတို့က သူ့ကို ကြောက်လန့်တကြား နှင်ထုတ်ခဲ့သည်။ အခုတော့ သူ့ဘဝအတွက် ရုံးတင်စစ်ဆေးခံနေရတယ်။ သူ့ကိုယ်သူ  လူသားဟု ခေါ်ဆိုခြင်းဖြင့်  ဒံယေလ၏ရူပါရုံတွင် ထိုလူကို ယဇ်ပုရောဟိတ်အကြီးများနှင့် အခြားစွပ်စွဲသူများရှေ့တွင် အေးအေးဆေးဆေး အခိုင်အမာပြောဆိုခဲ့သည်။

သို့ရာတွင် ဒံယေလသည် လူသားအား ‘ကောင်းကင်တိမ်တိုက်ပေါ်သို့ ကြွလာ’ သည်ဟု ဖော်ပြခဲ့သည်။ ဒံယေလသည် လူသားသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးတွင် အခွင့်အာဏာရယူပြီး အဆုံးမရှိသောနိုင်ငံကို တည်ထောင်ရန် ကြိုမြင်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ယေရှု၏စမ်းသပ်မှုတွင် ကိုယ်တိုင်တွေ့ခဲ့သည့် ပကတိအခြေအနေနှင့် ပို၍ကွဲပြားနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ထို အခြေအနေတွင်  သူနှင့်အတူ  ထို ခေါင်းစဉ်ကို ယူဆောင်လာခြင်းမှာ ရယ်စရာကောင်းပုံရသည်   ။

လုကာ ဘာတွေတွေးနေတာလဲ။

သခင်ယေရှုသည် ထူးထူးခြားခြား ပြုမူသူ တစ်ဦးတည်း မဟုတ်ပါ။ Luke သည် ဤအရေးဆိုမှုကို မှတ်တမ်းတင်ပြီး မှတ်တမ်းတင်ရန် မရှက်မကြောက်ပါ။ သို့ရာတွင်၊ သူထိုသို့ပြုသောအခါ (စီ.အီး. ပထမရာစုနှစ် ၆၀ အစောပိုင်း) တွင် ယေရှုအတွက် အလားအလာများနှင့် သူ၏ လှုပ်ရှားသွားလာမှုသည် ရယ်စရာကောင်းပုံပေါက်သည်။ သူ၏ လှုပ်ရှားမှုကို အထက်တန်းလွှာများက လှောင်ပြောင်ခြင်း၊ ဂျူးများ အထင်အမြင်သေးခြင်း၊ ရူးသွပ်သော ရောမဧကရာဇ် နီရို၏ ရက်စက်စွာ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသည် ။ နီရိုသည် တမန်တော်ပေတရုကို ဇောက်ထိုး လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ကွပ်မျက်ခဲ့ပြီး ပေါလုကို ခေါင်းဖြတ်ခဲ့သည်။ လုကာသည် ယေရှု၏နှုတ်တော်၌ ဤအံ့ဖွယ်အကိုးအကားကို သိမ်းဆည်းထားမည်မှာ ဆင်ခြင်တုံတရားထက် ကျော်လွန်နေပုံရသည်။ စာရေးခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့၏ နှောင့်ယှက်သူများကို မထီမဲ့မြင်ပြုရန် လူသိရှင်ကြား ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။ သို့သော် နာဇရက်မြို့သားယေရှုသည် ဒံယေလ၏ရူပါရုံမှ ဤလူသားတည်းဟူသော တူညီသော လူသား ဖြစ်ကြောင်း လုကာယုံကြည်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်၊ သူသည် ယေရှု၏အသုံးမကျသော (အမှန်မဟုတ်လျှင်) သူ၏စွပ်စွဲသူများနှင့် ဖလှယ်ခြင်းတို့ကို ထူးထူးခြားခြားဆန့်ကျင်ပြီး မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။

‘လူသား’ – ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်တွင် ပြည့်စုံလျက်ရှိသည်။

ယခုဤအရာကိုစဉ်းစားပါ။ ယေရှုက သူ့အဖြေကို လုကာမှတ်တမ်းတင်ပြီးနောက် ရာစုနှစ်များစွာကြာမှသာလျှင် လူသားဒံယေလရူပါရုံ ၏ အရေးပါသောအစိတ်အပိုင်းအချို့ကို ယေရှုက ဖြည့်ဆည်းပေးခဲ့သည်။ လူသားနှင့် ပတ်သက်သော ဒံယေလ၏ရူပါရုံက ဤသို့ဆိုသည်။

“လူမျိုး၊ လူမျိုး၊ ဘာသာစကား အသီးသီးက သူ့ကို ကိုးကွယ်ကြတယ်။”

လွန်ခဲ့သော အနှစ်နှစ်ထောင်က သခင်ယေရှု၏ မှန်ကန်မှု မဟုတ်ပါ။ ဒါပေမယ့် အခုလှည့်ကြည့်လိုက်ပါ။ လူမျိုးတိုင်းနှင့် လက်တွေ့အားဖြင့် ဘာသာစကားထောင်ပေါင်းများစွာမှ လူတိုင်းသည် ယနေ့ခေတ်တွင် သူ့ကို ကိုးကွယ်ကြသည်။ ၎င်းတွင် အမေဇုန်မှ နတ်ဆရာဟောင်းများ ပါပူဝါနယူးဂီနီ၊ အိန္ဒိယမှ ကမ္ဘောဒီးယားအထိ တောတောင်များ ပါဝင်သည်။ အရှေ့မှ အနောက်နှင့် မြောက်မှ တောင်သို့ လူများက သူ့ကို ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အတိုင်းအတာဖြင့် ကိုးကွယ်ကြသည်။ မှတ်တမ်းတင်ထားသော သမိုင်းအားလုံးတွင် အခြားမည်သူမျှ ဤအရာသည် အဝေးမှပင် ဖြစ်နိုင်ချေမရှိပါ။ ခရစ်ယာန်ဘာသာ ပြန့်ပွားမှုကြောင့် ‘ဟုတ်ပါတယ်’ လို့ မှတ်ချက်ချနိုင်ပါတယ်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ နောက်ကြည့်တာ 20-20 ပါ။ သို့သော် လုကာသည် သူ၏မှတ်တမ်းကို မှတ်တမ်းတင်ပြီးနောက် ရာစုနှစ်များစွာအတွင်း ဖြစ်ပျက်လာမည့်အရာများကို လူသားတို့သိရှိရန် နည်းလမ်းမရှိခဲ့ပေ။

လူသားသည် မည်သို့ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်နိုင်မည်နည်း။

စစ်မှန်သောဝတ်ပြုရေးဖြစ်ရန်၊ အကျပ်ကိုင်မှု သို့မဟုတ် လာဘ်ပေးလာဘ်ယူမှုဖြင့်သာမဟုတ်ဘဲ လွတ်လပ်သောဆန္ဒဖြင့်သာ ကိုးကွယ်နိုင်သည်။ သခင်ယေရှုသည် သူ၏အမိန့်တော်အတိုင်း ကောင်းကင်တန်ခိုးနှင့် လူသား ဖြစ်သည်ဆိုပါစို့။ သို့ဆိုလျှင် သူသည် လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း 2000 လောက်က အင်အားဖြင့် အုပ်စိုးရန် စွမ်းအားရှိလိမ့်မည် ။ သို့သော် လူများထံမှ စစ်မှန်သောဝတ်ပြုရေးကို မည်သူမှ ရယူနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ထိုသို့ဖြစ်မြောက်လာစေရန်အတွက် လူတို့သည် သူမ၏ချစ်သူမိန်းကလေးကဲ့သို့ လွတ်လွတ်လပ်လပ် အနိုင်ယူကြရမည်ဖြစ်သည် ။

ထို့ကြောင့် ဒံယေလ၏ရူပါရုံကို ပြည့်စုံစေရန်အတွက်မူအရ၊ လွတ်လပ်ပွင့်လင်းသောဖိတ်ကြားချက်ကာလတစ်ခု လိုအပ်ပါသည်။ လူသားအား ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မည်၊ မကိုးကွယ်မည်ကို လူတို့ လွတ်လပ်စွာ ရွေးချယ်နိုင်သည့် အချိန်ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ယခုနေထိုင်သည့်ကာလ၊ ပထမအကြိမ်ကြွလာချိန် နှင့် ဘုရင်ပြန်ကြွလာခြင်း ကြားတွင် ရှင်းပြသည် ။ ဤအချိန်သည် နိုင်ငံတော်၏ဖိတ်ကြားချက် ထွက်လာသည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ လွတ်လွတ်လပ်လပ် လက်ခံ နိုင်သည်ဖြစ်စေ ၊

ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်တွင် ဒံယေလ၏ အမြင်အာရုံ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ပြည့်စုံမှုသည် အကြွင်းအကျန်များ တစ်နေ့နေ့တွင် ပြည့်စုံလာမည်ကို ယုံကြည်ရန် အခြေခံအချက်ကို ပံ့ပိုးပေးသည်။ အနည်းဆုံးတော့ ကျမ်းစာဇာတ်လမ်းတစ်ခုလုံးရဲ့ အမှန်တရားနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ စူးစမ်းချင်စိတ်ကို တိုးလာစေနိုင်ပါတယ် ။

သူ၏ပထမဆုံးကြွလာချိန်တွင် အပြစ် နှင့် သေခြင်းကို အနိုင်ယူရန် လာခဲ့သည် ။ သူ့ကိုယ်သူ သေပြီးနောက် ထမြောက်ခြင်း ဖြင့် ဤအရာကို အောင်မြင်ခဲ့သည် ။ ယခု သူသည် ထာဝရအသက်ကို ရယူရန် ရေငတ်သူတိုင်းကို ဖိတ်ခေါ်နေသည်။ ဒံယေလ၏ရူပါရုံအတိုင်း သူပြန်လာသောအခါ ထာဝရတည်မြဲသောနိုင်ငံသားများနှင့်အတူ ထာဝရတည်မြဲသောနိုင်ငံတော်ကို အပြည့်အဝတည်ထောင်မည်ဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ ငါတို့က အဲဒါရဲ့ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်နိုင်တယ်။