ဘုရားလောင်းသည် လူအားလုံးအတွက် ကြွလာခြင်းဖြစ်သည်။

မဟာနယ (သို့) မဟာယာဉ်၊ ဗုဒ္ဓဘာသာသည် မဟာယာနသုတ္တန် မှ ဆင်းသက်လာပြီး ဘုရားလောင်း လမ်းစဉ် ကို အလေးထားသည် ။ ဂေါတမမြတ်စွာဘုရားသည် ယခင်က အလယ်အလတ်လမ်းစဉ်ကို သင်ကြားခဲ့ဖူးသည်။ ငါးပါးသီလ မှ လွတ်မြောက်ရန် အလယ်အလတ်လမ်းကို ဆောက်တည်တော်မူ သည် ။ ဤသည်ကို ထေရဝါဒ (သို့) သက်ကြီးရွယ်အိုများ၏ လမ်းစဉ်အဖြစ် လက်ခံသည်။ ထေရဝါဒရဲ့အခက်အခဲကတော့ သာမန်အပြစ်ရှိတဲ့လူတွေက ငါးပါးသီလကို သစ္စာရှိရှိ မစောင့်နိုင်ကြလို့ပါပဲ။ ဒီတော့ ဘုန်းကြီးတွေရဲ့ လိုအပ်ချက်တွေကို ဘယ်လို လိုက်နာနိုင်မလဲ။ သီလ၊ ပညာနှင့် အာရုံကို ထေရဝါဒ လမ်းကြောင်းအတိုင်း မလိုက်နိုင်သူများအတွက် အကူအညီ မရနိုင်ပါ ။

ဂေါတမမြတ်စွာဘုရားပြီးလို့ နှစ်ပေါင်း 500 လောက်မှာ ရနိုင်တဲ့ မဟာယာနသုတ္တန်က ဒီလိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးတယ်။ ဤသုတ္တန်တွင် ဘုရားလောင်းများစွာသည် ဘုရားလောင်းကို ဖန်ဆင်းခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်ကို နိုးကြားစေသည်ဟု ဟောကြားထားသည်။ သူတို့သည် နိုးကြားလာစေရန် ကြိုးပမ်းရာတွင် အခြားသော အာရုံခံသတ္တဝါများကို ကူညီရန် ကရုဏာစိတ်ဖြင့် ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ မဟာယာနနှင့် ဝဋ်ရာယန (တိဗက်) ဘုရားလောင်းတို့သည် အလားတူ ပြီးပြည့်စုံမှုကို မရရှိနိုင်သူများကို ကူညီရန် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အာရုံမှ ဖြစ်ပေါ်လာသော စွမ်းအားများကို အသုံးပြုကြသည်။ ဤနေရာတွင် ဖော်ပြထားသော ထူးခြားထင်ရှားသော ဘုရားလောင်းအချို့ကို မှတ်သားပါ။

ဘုရားလောင်းက ငါတို့ကို ကူညီဖို့ စေလွှတ်တယ်။

အမိတဘာ (Amitayus)

ဖြူစင်သောပြည်၏ ပဓာနဘုရားလောင်းသည် အနန္တကုသိုလ်ကို ပိုင်ဆိုင်သည်။ ကုသိုလ်ကောင်းမှု ကုသိုလ်ကောင်းမှု ကုသိုလ်တရားတို့မှ ဆင်းသက်လာ၍ ဘုရားလောင်း ဓမ္မကာရအမည်ဖြင့် မရေမတွက်နိုင်သော အတိတ်ဘဝများ။ ဓမ္မကာရာသည် ဘုရားလောင်းလမ်းစဉ်ကို လိုက်လျှောက်ရန် ထီးနန်းစွန့်ခဲ့သော တရုတ်ပြည်ရှိ ရှေးဘုရင်တစ်ပါးဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် အနန္တဘဝ ဗုဒ္ဓအဖြစ် အခြားသူများကို ကူညီနိုင်နေပြီဖြစ်သည်။ သစ္စာ ၄၈ ပါး မပြည့်စုံလျှင် ဖြူစင်သောပြည်ဟု ခေါ်ဝေါ်သော နိဗ္ဗာန်ဘုံ၌ မနေရဟု သစ္စာပြု၏။ မဟာသုတ္တရသုတ္တန် (Larger Sukhvativati-yvuha Sutra) သည် ဓမ္မကာရ အမှန်ပင် ဉာဏ်အလင်းရရှိကြောင်း ဟောကြားထားသောကြောင့် ဤသစ္စာ ၄၈ ပါးကို ပြည့်စုံစေရမည်။ ဤသစ္စာဂတိများ အထူးသဖြင့် (၁၈) 
^{ကြိမ်မြောက်} အဓိဋ္ဌာန်ပြုခြင်းသည် အမိတ္တဘမြတ်စွာဘုရားအား အကူအညီတောင်းလိုသူများအတွက် အထောက်အကူဖြစ်စေပါသည်။

Avalokiteśvara

ရုပ်ပွားတော် (၁၀၈) ပါးဖြင့် ‘ငုံ့ကြည့်တော်မူသောအရှင်’ ဟု အဓိပ္ပာယ်ရပြီး အမိတ္တဘာ၏ အစေခံအဖြစ် မှတ်ယူကာ အဝလောကိတေဝရသည် ဗုဒ္ဓအားလုံး၏ ကရုဏာကို ဖော်ညွှန်းသည်။ တောင်းဆိုသူတွေကို ကူညီဖို့ အသင့်ပါပဲ။ ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်သူများသည် Avalokiteśvara ၏ များပြားလှသော ကိုယ်ပွားများအကြောင်းကြောင့် နာမည်များစွာဖြင့် ကိုးကွယ်ကြသည်။ လှည့်ပတ်သော ဆုတောင်းဘီးများနှင့် မန္တန်ရွတ်ခြင်းများ ပြုလုပ်ကြသည်။ တောင်းသမျှကို ကူညီလိုစိတ်ကြောင့် အမိတ္တဘမြတ်စွာဘုရားသည် အဗောကီတိဿဝရရုပ်ပွားတော်တစ်ဆူအား ဦးခေါင်း ၁၁ လုံးနှင့် လက် ၁၀၀၀ တို့ကို ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် အကူအညီတောင်းခံမှုအားလုံးကို ကြားနိုင်သည့်အပြင် ဤကြီးမားလှသော လိုအပ်ချက်များအားလုံးကို ဖြည့်ဆည်းရန် ခွန်အားရှိသည်။

ဂွမ်ယင် (观音; 觀音)

Guanyin သည် Avalokitesvara အမျိုးသမီးပုံစံ Guanshiyin ၏အတိုကောက်ဖြစ်သည်။ သူမသည် လူများ၏ အော်ဟစ်သံကို အမြဲနားထောင်နေပါသည်။ သူမအား ကယ်တင်ရှင်နှင့် ခြွင်းချက်မရှိ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ရင်းမြစ်အဖြစ် ရှုမြင်ထားသောကြောင့် ကရုဏာနှင့် ကရုဏာ၏ နတ်သမီးအဖြစ် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ကြည်ညိုလေးစားကြသည်။ ဘုရားလောင်းကတိကဝတ်ပြု၍ ကတိကဝတ်ပြု၍ ကတိကဝတ်ပြု၍ ကတိကဝတ်၊ သူမသည် ၎င်းတို့အား ကံဒုက္ခများမှ လွတ်မြောက်စေမည်ဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်တိုင် ဉာဏ်အလင်းရရှိရန် အခွင့်အလမ်းမရှိသူများပင်လျှင် သူမ၏အကူအညီဖြင့် ၎င်းကို ရောက်ရှိနိုင်သည်။ မကောင်းသောကံ၏ နက်နဲသောသူများသည် သူမ၏ ကရုဏာဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းကို ရှာတွေ့နိုင်ပါသေးသည်။

Manjusri

သူသည် အသက်အကြီးဆုံးနှင့် အရေးအကြီးဆုံး ဘုရားလောင်းဖြစ်ပြီး ဉာဏ်ပညာနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ သူ၏အမည်မှာ “နူးညံ့သိမ်မွေ့သောဂုဏ်ကျက်သရေ” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည်။ Mañjuśrī ၏နောက်ထပ်အမည်မှာ Mañjughoṣa ဖြစ်သည်။ အနုပညာလက်ရာများသည် မီးတောက်နေသောဓားကိုကိုင်ဆောင်ကာ ခြင်္သေ့စီးနေသည့် Manjusri ကို မကြာခဏ သရုပ်ဖော်သည်။ ဤအရာဖြင့် မောဟကို ဖြတ်တောက်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ထိန်းညှိပေးသည်။ ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ သူ့ကို ဘုရားလောင်း စမန္တဘဒြာနဲ့ တွဲပေးလေ့ရှိပါတယ်။ 

ဘုရားလောင်း၏ ကူညီနိုင်စွမ်းကို စိစစ်ခြင်း။

အကူညီလိုသူသည် ဤဘုရားနှင့် အခြားသော ဘုရားလောင်းတို့အား ပန်ကြားအပ်၏။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များနှင့် ကံကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် ကူညီပေးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကို မျှတစေရန်အတွက် ၎င်းတို့၏ကုသိုလ်ကို ရှာဖွေကြသည်။

သို့သော် ဘုရားလောင်း၏ မွန်မြတ်သော ကရုဏာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်အားလုံးအတွက် ကုသိုလ်ကံကို အမှန်တကယ် ယူဆောင်ရန် လုံလောက်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့သိနိုင်မည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏လိုအပ်ချက်အားလုံးကို အမှန်တကယ်ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်ပါသလား။ ဂေါတမမြတ်စွာဘုရားပြီးနောက် နှစ်ပေါင်း 500 အကြာတွင် ရေးသားခဲ့သော Lotus Sutra တွင် ဘုရားလောင်း၏ ရှေးယခင် ပရောဖက်ပြုချက်များစွာပါရှိသည်။ သို့သော် ဘုရားလောင်း၏ တန်ခိုးကို အမှန်တကယ် ယုံကြည်ကိုးစားရန် ဤပရောဖက်ပြုချက်များကို စိစစ်သင့် သည်။

ဥပမာတစ်ခုအနေနဲ့ မော်ရဲ့ Long March ပေါ့။

ငါဘာကိုဆိုလိုသည်ကိုဖော်ပြရန် ဤဥပမာကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ။ ဒီနေ့ ဥက္ကဌ မော် ဟာ Long March မှာ အောင်မြင်ပြီး နောက်ဆုံးမှာ တရုတ်ပြည်ကို အုပ်စိုးလိမ့်မယ် လို့ ခန့်မှန်းမိပါတယ် ဆိုပါစို့။ အဲဒါကို ပရောဖက်ပြုချက်အနေနဲ့ လက်ခံမှာလား။ Long March သည် 1934-35 တွင်ဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး 1949 ခုနှစ်တွင် ဥက္ကဌမော်သည် တရုတ်နိုင်ငံတွင် အာဏာရရှိခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ သမိုင်းဝင်ဖြစ်ရပ်များဖြစ်သည်။ သာမာန်လူတိုင်းသည် အတိတ်က အဖြစ်အပျက်များကို လေ့လာရန် သမိုင်းကို လေ့လာနိုင်သည်။ အဲဒီအစား၊ Long March ကို ခန့်မှန်းတဲ့ 1834 မှာ ရေးထားတဲ့ စာတမ်းကို ဖတ်ရတာက မှတ်သားစရာပါပဲ။ ရေးတဲ့သူတွေဟာ ဝေးလံခေါင်သီတဲ့အနာဂတ်မှာ ဘာတွေဖြစ်လာမလဲဆိုတာကို လူသားတွေက မသိကြတဲ့အတွက် ထူးထူးခြားခြား သိမြင်နိုင်စွမ်းရှိမယ့်သူတွေပါ။ ထိုကဲ့သို့ သရုပ်ပြနိုင်သော စွမ်းရည်မျိုးဖြင့် စာရေးသူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကံကြမ္မာကို ကူညီပေးနိုင်သည်ဟူသော ယုံကြည်ချက် ထားရှိနိုင်ပါသည်။

ထို့အတူ မဟာယာန်သုတ္တန်သည် ဂေါတမမြတ်စွာဘုရား ပြီးနောက် နှစ်ပေါင်း ၅၀၀ တွင် ပေါ်ထွန်းခဲ့သည်။ ၎င်းတို့၏ နောက်ကျသောရက်စွဲကြောင့်၊ သူတို့၏ဟောကိန်းများသည် ပရောဖက်ပြုချက်သာဖြစ်နိုင်သည်။ ယင်းတို့ကို အမှန်အတိုင်းရေးပြီးမှသာ ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသည်မှာ ပရောဖက်ပြုချက်သာဖြစ်သည်။ ယင်းက ၎င်းတို့ကို အမှန်ပြီးနောက် ရေးသားခဲ့သော Long March ၏ ‘ပရောဖက်ပြုချက်’ ကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။ သူတို့မှာ အနာဂတ်ကို အမှန်တကယ် ကြိုမြင်နိုင်တဲ့ စွမ်းအားရှိတယ်ဆိုတာ သေချာမသိနိုင်ပါဘူး။ ဤသို့ဆိုလျှင် ဘုရားလောင်း ဤသုတ္တန်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကုသိုလ်ကံကို အထောက်အကူ ပြုနိုင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ အတိအကျ သိနိုင်မည်နည်း။

ဘုရားလောင်းနဲ့တူတဲ့ ပရောဖက်ပြုချက်တွေကို စိစစ်နိုင်တယ်။

သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏လိုအပ်ချက်များနှင့် အပြစ်များအတွက် ကူညီပေးမည့်သူ၏ ပရောဖက်ပြုချက်အစုတစ်ခုရှိသည်။ ဤပရောဖက်ပြုချက်များသည် ၎င်းတို့မခန့်မှန်းမီ ကြာမြင့်စွာ ရေးထားခဲ့ကြောင်း သမိုင်းကြောင်းအရ အတည်ပြုနိုင်သည်။ ပင်လယ် သေကျမ်းလိပ် များတွင် ဤပရောဖက်ပြုချက်များနှင့် ပညာရှင်များသည် ဘီစီအီး 100 တွင် ပင်လယ်သေကျမ်းလိပ်များကို ရက်စွဲပါရှိသည်။ ပရောဖက်ပြုချက်များသည် စီ.အီး. ၃၃ တွင်ဖြစ်ပွားခဲ့သော ယေရှု၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံခြင်း နှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း အကြောင်း အသေးစိတ်ကြိုတင်ဟောကိန်းထုတ်ထားသည် ။ ထို့ကြောင့် ပရောဖက်ပြုချက်များသည် သူတို့ဟောမည့်ကိစ္စမတိုင်မှီတွင် ရေးသားထားသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့သိပါသည်။ ဤပရောဖက်ပြုချက်များသည် ဤသေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုကူညီရန် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းဖြစ်သည်ဟုလည်း ဆိုကြသည်။ ဘုရားလောင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား လိုအပ်သည်များကို ကူညီသကဲ့သို့၊ ဤကြွလာတော်မူသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို အကျိုးပြုပေလိမ့်မည်။ ဤတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤပရောဖက်ပြုချက်များကို ဆန်းစစ်ရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏လိုအပ်ရာများတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်သို့ကူညီပေးနိုင်သည်ကို နားလည်ရန်၊

လာမည့်ကျွန်၏ ဟေရှာယပရောဖက်ပြုချက်

ဟေဗြဲပရောဖက်ဟေရှာယသည် ဘီစီအီး ၇၅၀ ခန့်တွင် ဤပရောဖက်ပြုချက်ကို ရေးခဲ့သည်။ ငါတို့အတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခအားဖြင့် ငါတို့ကို စေခိုင်းလိမ့်မယ်။ သူ၏ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အကျိုးအတွက် ဖြစ်လိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှင်းလင်းချက်အချို့ကို ထည့်သွင်းခြင်းဖြင့် ပြီးပြည့်စုံသော ပရောဖက်ပြုချက်ကို ပြန်လည်သုံးသပ်ပါသည်။ ‘သူ’ နှင့် ‘သူ’ တို့ကို ပြောဆိုကြောင်း သတိပြုပါ ထို့ကြောင့် ကြွလာမည့်သူအား ပရောဖက်ပြုပါသည်။

¹³ ကြည့်ရှုလော့။ ငါ့ကျွန်သည် အမှုဆောင်၍ အောင်လိမ့်မည်။ ချီးမြှောက်ချီးမြှင့်ခြင်းသို့ ရောက်၍၊ အထွဋ်အမြတ်ဖြစ်လိမ့်မည်။
¹⁴ သူသည် လူမဟုတ်သကဲ့သို့ မျက်နှာပျက်ခြင်း၊ လူသားမဟုတ်သကဲ့သို့ အဆင်းအသရေပျက်ခြင်းရှိသည် ကို၊ အများသော သူတို့သည် အံ့ဩမိန်းမောကြသည် ဖြစ်၍၊
¹⁵ ထိုအတူ သူသည် အများသော လူမျိုးတို့ကို သန့်ရှင်းစေလိမ့်မည်။ ရှေ့တော်၌ ရှင်ဘုရင်တို့သည် မိမိ တို့ နှုတ်ကို ပိတ်၍ နေရကြလိမ့်မည်။ သူတပါး မပြဘူး သောအရာကို သူတို့သည် မြင်ကြလိမ့်မည်။ မကြားဘူး သော အရာကိုလည်း နားလည်ကြလိမ့်မည်။

ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ 52:13-15

ဤကျွန်သည် ‘လူမျိုးများစွာကို ဖြန်း’ လိမ့်မည်။ ဆိုလိုသည်မှာ သူသည် မိမိအတွက်သာမဟုတ်ဘဲ နိုင်ငံများစွာရှိ လူများကို သန့်ရှင်းစေမည်၊ သို့ဖြစ်ရာ သူ၏ဝန်ဆောင်မှုသည် သူ၏အကူအညီကို လိုလားသူများကို ကူညီရန်ဖြစ်လိမ့်မည်။ 

ယုတ်မာသော

ငါတို့ ဟောပြောသော သိတင်းစကားကို အဘယ်သူ ယုံသနည်း။ ထာဝရဘုရား၏ လက်တော် သည် အဘယ်သူအား ထင်ရှားတော်မူသနည်း။
² ထာဝရဘုရား၏ကျွန်သည် အညွန့်ကဲ့သို့၎င်း၊ သွေ့ခြောက်သောမြေ၌ ပေါက်သောအတက်ကဲ့သို့၎င်း၊ ရှေ့တော်၌ ကြီးပွား၏။ ပမာဏပြုစရာ အဆင်းတင့်တယ် ခြင်းမရှိ။ ချစ်လိုဘွယ်သော မျက်နှာလက္ခဏာနှင့် မပြည့်စုံ။
³ မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းကို ခံ၍၊ လူတို့တွင် အယုတ်ဆုံး သော သူဖြစ်၏ ငြိုငြင်သောသူ၊ နာကြဉ်းခြင်းဝေဒနာနှင့် ကျွမ်းဝင်သော သူဖြစ်၏။ သူတပါးမျက်နှာလွှဲခြင်းကို ခံရ သော သူကဲ့သို့ဖြစ်၏။ မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းကို ခံလျက်ရှိ၍၊ ငါတို့သည် မရိုသေကြ။

ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ 53:1-3

ဖန်ဆင်းရှင်ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ အပစ်အခတ် (ဆိုလိုသည်မှာ အ ကိုင်းအခက် ) ကဲ့သို့သော်လည်း၊ လူတို့သည် ဤလူကို ‘မထီမဲ့မြင်’ နှင့် ‘ငြင်းပယ်’ ကြလိမ့်မည်။ သူသည် ‘ဆင်းရဲခြင်း’ ကို အပြည့်အ၀ခံစားပြီး ‘ရိုသေလေးစားခြင်း’ ကို သူတပါးက အပြည့်အဝ ခံစားရမည်။  

⁴ သို့သော်လည်း၊ ထိုသူသည် ငါတို့အနာရောဂါ ဝေဒနာများကို ယူတင်ဆောင်ရွက်လေ၏။ ဒဏ်ခတ် တော်မူခြင်းကို၎င်း၊ ဘုရားသခင်ဆုံးမ၍ နှိမ့်ချတော်မူ ခြင်းကို၎င်း ခံရသောသူဖြစ်သည်ဟု ငါတို့သည် ထင်မှတ် ကြပြီ။
⁵ ထိုသူသည် ငါတို့ လွန်ကျူးခြင်းအပြစ်များ ကြောင့်၊ နာကျင်စွာ ထိုးခြင်း၊ နှိပ်စက်ခြင်းကို ခံရလေ၏။ ငါတို့၏ ငြိမ်သက်ခြင်းချမ်းသာကိုဖြစ်စေသော ဆုံးမခြင်း သည် သူ့အပေါ်သို့ ရောက်၍၊ သူခံရသော ဒဏ်ချက်အား ဖြင့် ငါတို့သည် အနာပျောက်လျက် ရှိကြ၏။

ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ 53:4-5

တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများ၏ ကံဆိုးမှုကို အကဲဖြတ်ခြင်း သို့မဟုတ် နိမ့်ကျသောအနေအထားရှိသူများကို ၎င်းတို့၏အပြစ်များ၏ အကျိုးဆက်အဖြစ် သို့မဟုတ် ကံ၏အကျိုးဆက်အဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။ ထိုနည်းတူစွာ၊ ဤလူသား၏ ဆင်းရဲဒုက္ခသည် အလွန်ကြီးမားလိမ့်မည်၊ ဘုရားသခင်က သူ့ကို အပြစ်ပေးနေသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယူဆပါသည်။ သို့ရာတွင်၊ သူသည် မိမိအပြစ်အတွက် အပြစ်ပေးခံရမည်မဟုတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက်သာဖြစ်သည်။ ဘုရားလောင်းကဲ့သို့ပင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အနာရောဂါငြိမ်းခြင်းအတွက် ကြီးစွာသောဝန်ကို ထမ်းရွက်ရလိမ့်မည်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ‘ထိုးဖောက်ခြင်း’ ခံခဲ့ရပြီး နာဇရက်မြို့သား ယေရှု၏ ကားစင်တင် အသေခံခြင်း တွင် ပြည့်စုံခဲ့သည် ။ သို့သော် ဟေရှာယသည် ယေရှုအသက်မရှင်မီ နှစ် 750 တွင် ဤပရောဖက်ပြုချက်ကို ရေးခဲ့သည်ကို သတိရပါ။ 

အပြစ်ပေးခံရ… ငါတို့အတွက်

⁶ ငါတို့ရှိသမျှသည် သိုးကဲ့သို့ လမ်းလွဲလျက်၊ ကိုယ်လမ်းသို့အသီးအသီး လိုက်သွားကြသည်ဖြစ်၍၊ ထာဝရဘုရားသည် ခပ်သိမ်းသော ငါတို့၏အပြစ်များကို သူ့အပေါ်၌ တင်တော်မူ၏။
⁷ ထိုသူသည် ညှဉ်းဆဲခြင်းနှင့် နှိမ့်ချခြင်းကို ခံ၍ နှုတ်ကို မဖွင့်ဘဲနေ၏။ အသေသတ်ခြင်းငှါ ဆောင်သွား သော သိုးသငယ်ကဲ့သို့ သူ့ကို ဆောင်သွား၍၊ သိုးသည် အမွေးညှပ်သောသူရှေ့မှာ မမြည်ဘဲနေသကဲ့သို့၊ သူသည် နှုတ်ကို မဖွင့်ဘဲ နေ၏။

ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ 53:6-7

ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်နှင့် တရားဓမ္မနှင့် လမ်းလွဲသွားပါက ဤ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဒုစရိုက်များကို ဆောင်ထားရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဆန္ဒပြခြင်း သို့မဟုတ် ‘နှုတ်မဖွင့်’ ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့နေရာ၌ သတ်ဖြတ်ခြင်းသို့ စိတ်ဆန္ဒ ငြိမ်းချမ်းစွာ သွားခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်သို့ တလိုတလား ကြွသွားသောအခါ ဤအချက်ကို အတိအကျ ပြည့်စုံစေခဲ့သည်။

သေခြင်းသို့

⁸ မတရားစွာ စီရင်ခြင်းအားဖြင့် သူ့ကို ထုတ်သွား ကြ၏။ အသက်ရှင်သော သူတို့၏ နေရာမှ သူ့ကို သုတ် သင်ပယ်ရှင်းသည်ဖြစ်၍၊ သူ၏အမျိုးအနွယ်ကို အဘယ် သူပြညွှန်မည်နည်း။ ငါ၏လူမျိုးအပြစ်ကြောင့် ဒဏ်ခတ် တော်မူခြင်းကို ခံလေ၏။

ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ 53:8

‘အသက်ရှင်သောပြည်မှ ပယ်ရှင်းခြင်း’ ခံရမည်ဟု ပရောဖက်ပြုချက်က ဖော်ပြသည်။ သခင်ယေရှုသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံသောအခါ ထိုအရာကို ပြည့်စုံစေခဲ့သည်။

⁹ ပြစ်မှားခြင်းကို မပြု။ သူ၏နှုတ်၌ မုသာမရှိ သော်လည်း၊ လူဆိုးတို့နှင့်အတူ မြေမြှုပ်ခြင်းငှါ စီရင် ကြ၏။ သို့ရာတွင် သေပြီးမှ သူဌေး၌ ရှိ၏။

ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ 53:9

ယေရှုသည် ‘လူဆိုး’ ကဲ့သို့ ပြစ်တင်ရှုတ်ချကာ အသေခံခဲ့ပြီး ‘သူ၏နှုတ်၌ လှည့်ဖြားခြင်း’ မရှိသော်လည်း၊ သို့တိုင် သူကြွယ် ယဇ်ပုရောဟိတ် အရိမတေမြို့မှ ယောသပ်၏ သင်္ချိုင်း၌ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကို ခံရသည်။ ယေရှုသည် ‘မတရားသောသူတို့နှင့်အတူ သင်္ချိုင်းတွင်း၌အပ်ထား’ ခြင်းနှစ်ရပ်စလုံးကို ပြည့်စုံစေခဲ့ပြီး ‘သူ၏သေခြင်း၌ ချမ်းသာသောသူတို့နှင့်’ ပြည့်စုံစေတော်မူ၏။

¹⁰ ထာဝရဘုရားသည် သူ့ကို နှိပ်စက်ခြင်းငှါ အလို တော်ရှိ၍ နာစေတော်မူ၏။ သူသည် အပြစ်ဖြေသော ယဇ်ကိုပူဇော်ပြီးမှ၊ အမျိုးအနွယ်တော်ကို မြင်ရလိမ့်မည်။ အသက်တော်လည်း ရှည်လိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရား၏ အကြံတော်သည်လည်း သူ၏လက်၌ ပြည့်စုံခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။

ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ 53:10

ဤရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သောသေဆုံးမှုသည် ဆိုးရွားသောမတော်တဆမှု သို့မဟုတ် ကံဆိုးမှုတစ်ခုမဟုတ်ပေ။ ‘သခင်၏အလိုတော်’ ဖြစ်ခဲ့သည်။

ဘာကြောင့်လဲ?

အကြောင်းမူကား၊ ဤသူ၏ ‘အသက်’ သည် ‘အပြစ်ဖြေရာယဇ်’ ဖြစ်ပေလိမ့်မည်။

ဘယ်သူ့အပြစ်လဲ။

‘နိုင်ငံများစွာ’ တွင် ‘လမ်းလွဲသွားသော’ ကျွန်ုပ်တို့ ပါဝင်သည်။ သခင်ယေရှု လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံပြီး ကျွန်တော်တို့ကို ပေးနိုင်တဲ့ ကုသိုလ်ကို ဖန်ဆင်းခဲ့တယ် ။ ဘုရားလောင်းကြီးကဲ့သို့ပင် လူမျိုး၊ အသက်၊ ကျား၊ မ၊ ဘာသာ၊ လူမှုရေး ရာထူးမခွဲခြားဘဲ အပြစ်ပေးခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီပေးသည်။ ဘုရားလောင်းကဲ့သို့ပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အကူညီတောင်းလျှင်လည်း တတ်၏။ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်၌ သူ၏အကူအညီကို တွန်းအားပေးမည်မဟုတ်ပါ။

ဒါပေမယ့် အောင်ပွဲက အဆုံးသတ်တယ်။

¹¹ မိမိစိတ်ဝိညာဉ်ခံရသော ဝေဒနာ၏အကျိုးကို မိမိမြင်၍ အားရလိမ့်မည်။ ထိုဖြောင့်မတ်သော ငါ၏ကျွန် ကို သိကျွမ်းခြင်းအားဖြင့်၊ သူသည် အများသော သူတို့ကို ဖြောင့်မတ်ရာ၌ တည်စေလိမ့်မည်။ သူတို့၏အပြစ်ကို ကိုယ်တိုင်ဆောင်ရွက်ရ၏။

ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ 53:11

ပရောဖက်ပြုချက်၏လေသံသည် ယခုပြောင်းလဲသွားပြီး အောင်ပွဲဖြစ်လာသည်။ အထက်တွင်ဖော်ပြထားသော သူ၏ကြောက်မက်ဖွယ်ဆင်းရဲဒုက္ခပြီးနောက်၊ ဤကျွန်သည် ‘အသက်၏အလင်း’ ကိုမြင်လိမ့်မည်။

အသက်ပြန်ရှင်လာလိမ့်မယ်။ ဤသို့ပြုခြင်းဖြင့် ဤကျွန်သည် များစွာ ‘တရားမျှတခြင်း’ ဖြစ်လိမ့်မည်။

‘ကုသိုလ်’ သည် ‘ ကုသိုလ် ‘ နှင့် အတူတူပင် ။ ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံအား ‘ဖြောင့်မတ်ခြင်း’ ကို ဂုဏ်တင်ခြင်း သို့မဟုတ် ပေးခဲ့သည် ။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ယုံကြည်မှု၊ သို့မဟုတ် ယုံကြည်ခြင်းကြောင့်သာ သူ့ကိုပေးခဲ့သည်။ ထိုနည်းတူစွာ၊ လူအများမထီမဲ့မြင်ပြုမည့် ဤကျွန်သည် တရားမျှတခြင်း သို့မဟုတ် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ‘အများ’ အား ဂုဏ်တင်လိမ့်မည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံပြီး သေခြင်းမှထမြောက်ခြင်းဖြင့် သခင်ယေရှု ပြီးမြောက်ခဲ့သည် ။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ကုသိုလ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား တရားမျှတရန် လုံလောက်ကြောင်း သက်သေပြသည်။

¹² ထိုသို့ မိမိအသက်ကို သေခြင်း၌ သွန်း၍၊ မတရားသော သူတို့နှင့် ရေတွက်ဝင်ခြင်းသို့ ရောက်သ ဖြင့်၊ လူများတို့၏အပြစ်ကို ဆောင်ရွက်၍၊ မတရားသော သူတို့အဘို့ တောင်းပန်သောကြောင့်၊ လူကြီးတို့ကို သူ၏ အဘို့ဖြစ်စေခြင်းငှါ ငါခွဲမည်။ အစွမ်းသတ္တိရှိသော သူတို့ ကို သူ၏လက်ရဥစ္စာကဲ့သို့၊ ကိုယ်တိုင်ဝေဖန်ရသော အခွင့် ရှိလိမ့်မည်။

ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း။ 53:12

ဟေရှာယသည် ယေရှုအသက်မရှင်မီ အနှစ် 750 တွင် ပရောဖက်ပြုခဲ့သော်လည်း၊ ဤအရာသည် ဘုရားသခင်၏အစီအစဉ်ဖြစ်ကြောင်းပြသရန် အတိအကျအသေးစိတ်အချက်များပင် ပြည့်စုံခဲ့သည်။ အနိမ့်ဆုံးအလေးအမြတ်ထားသူများပင် ယေရှုသည် မည်သူကိုမဆို ကူညီပေးနိုင်ကြောင်းကိုလည်း သရုပ်ပြသည်။ ဘုရားလောင်းကဲ့သို့ပင်၊ ယေရှုသည် လိုအပ်သူများနှင့် ကုသိုလ်ရရန် အကူအညီတောင်းသူများကို ဆောင်ရွက်ပေးသည်။ သူ၏ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ သေဆုံးခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည် သူ့ထံခေါ်ဆိုသူများကို ကူညီရန် သူ၏ဆန္ဒနှင့် စွမ်းအားနှစ်ခုလုံးကို ပြသသည်။

နက်ရှိုင်းစွာတူးပါ။

ဤကျွန်ကို အပြည့်အဝစဉ်းစားပြီး နားလည်ရန် မထိုက်တန်ပေလော။ ဤသည်မှာ နည်းလမ်းအချို့ဖြစ်သည်။

• ရာသီခွင်၏မှန်ဘီလူးမှတဆင့် ဤကျွန်၏ဇာတ်လမ်းကို စူးစမ်းပါ ။
• ယေရှု၏ ကားစင်တင်သတ်ခံရခြင်းဆိုင်ရာ ဖြစ်ရပ်များကို အသေးစိတ်ဖော်ပြသည့် အခြားသော ပရောဖက်ပြုချက်ကိုလည်း လေ့လာပါ။
• တည်နေရာကို ညွှန်ပြခြင်းဖြင့် ကားစင်တင်သတ်ခြင်းကို အာဗြဟံ မည်သို့ကြိုမြင်ခဲ့သနည်း။
• ဝါဆိုလပြည့်ပွဲတော်ကို ညွှန်ပြခြင်းဖြင့် ကားစင်တင်သတ်ခြင်းကို မောရှေ ကြိုမြင်ခဲ့ပုံ။
• ကားစင်တင်သတ်ခံရမည့်ရက်ကို ဒံယေလ မည်သို့ကြိုတင်မြင်သနည်း။
• ဇာခရိသည် ကျွန်၏အမည်ကို မည်သို့ကြိုမြင်ခဲ့သနည်း။
• ခရစ်ဝင်ကျမ်းများတွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ယေရှုကို စူးစမ်းပါ။