ကျွန်ုပ်တို့၏စကြဝဠာအလွန်မှ A-Z ကိုယ်ပွါး

အမေရိကသို့ ဂျူးရုရှားရွှေ့ပြောင်းအခြေချသူ၏သား Sergey Brin နှင့် ဂျူးလူမျိုး မိခင်ဖြစ်သူ၏သား Larry Page တို့သည် ဂျူးလူမျိုးဖြစ်ပြီး ၁၉၉၈ ခုနှစ်တွင် Google ကို ပူးတွဲတည်ထောင်ခဲ့ပါသည်။ ၂၀၁၅ ခုနှစ်တွင် Google သည် ၎င်း၏အသစ်ဖန်တီးထားသော မိခင်ကုမ္ပဏီ ‘Alphabet’ အောက်တွင် ရပ်တည်ကာ ပြန်လည်ဖွဲ့စည်းခဲ့ပါသည်။ Alphabet သည် ၂၀၀၄ ခုနှစ်တွင် ဒေါ်လာသန်း ၂၃၀၀၀ တန်ကြေးရှိသော ကုမ္ပဏီတစ်ခုမှ ၂၀၂၂ ခုနှစ်အစောပိုင်းတွင် ဒေါ်လာ ကုဋေပေါင်း ၁၇ သန်းတန်ဖိုးအထိ ကြီးထွားလာခဲ့ပါသည်။ ၎င်း၏ ရှာဖွေမှုစွမ်းရည်သည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ မည်သည့်နေရာမှ အချက်အလက်များကိုမဆို ရယူနိုင်စွမ်းကို ပြောင်းလဲသွားသောကြောင့် Alphabet သည် အလွန်တန်ဖိုးရှိလာပါသည်။

Larry Page
^{_{Stansfield PL, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons}}

Alphabet ၏မူလအစ

လောကီဂျူးဒေတာသိပ္ပံပညာရှင် ရှေ့ဆောင်နှစ်ဦးသည် ထိုကဲ့သို့ ကမ္ဘာမှပြောင်းလဲနေသော သတင်းအချက်အလက်နည်းပညာကို စတင်လုပ်ဆောင်သင့်ပြီး ၎င်းကို ‘Alphabet’ ဟုခေါ်ဝေါ်ခြင်းမှာ အက္ခရာဘယ်ကလာသည်ကို ဟူသော အတွေးမှဖြစ်သည်။ Wikipedia က ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြောပြသည်မှာ –

Alphabet ၏သမိုင်းသည် ဘီစီအီး ၂ ထောင်စုနှစ်တွင် Levant ရှိ Semitic ဘာသာစကား များအတွက် အသုံးပြုသော ဗျည်းစာရေးစနစ်သို့ ပြန်သွားပါသည်။ ယနေ့ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးတွင်အသုံးပြုသော အက္ခရာစာလုံးအများစု (သို့) နီးပါးအားလုံးသည် နောက်ဆုံးတွင် ဤ Semitic ပရိုတိုအက္ခရာသို့ ပြန်သွားပါသည်။ ^[1]၎င်း၏ပထမဆုံးမူလဇစ်မြစ်ကို အီဂျစ်ရှိ ဆီးမိုက်စကားပြော အလုပ်သမားများနှင့် ကျွန်များ၏ ဘာသာစကားအား ကိုယ်စားပြုရန် ရှေးအီဂျစ်တွင် တီထွင်ခဲ့သော ပရိုတို-ဆီနာ တစ် ဇာတ်ညွှန်းကို ပြန်ခြေရာခံနိုင်သည် ။
(wiki)

ရှေးခေတ်အီဂျစ်တွင် ကျွန်အဖြစ်နေထိုင်သော ဆီးမိုက်လူမျိုးများသည် အက္ခရာကို ပထမဆုံးတီထွင်ခဲ့သည်။ မောရှေ၏ဦးဆောင်မှုဖြင့် အဲဂုတ္တုကျွန်ဘဝမှလွတ်မြောက်ခဲ့သော ဂျူး လူမျိုးများဖြစ်ပေမည်။ ‘Proto-Sinaitic’ ဇာတ်ညွှန်းကို ကျွန်ုပ်တို့ လေ့လာသိရှိနိုင်သည်။

… ကြေးခေတ်ပြိုပျက်ခြင်း နှင့် Levant ရှိ ဆီးမိုက်နိုင်ငံ သစ်များ ထွန်းကားလာခြင်းကြောင့်သာ Proto-Canaanite သည် ထင်ရှားစွာသက်သေပြခဲ့သည် (ဘီစီ ၁၀ မှ ၈ ရာစု Byblos ကမ္ပည်းစာများ၊ Khirbet Qeiyafa ကမ္ပည်းစာ ဘီစီ ၁၀ ရာစု)
(wiki)

အက္ခရာ – လူသားတို့အတွက် ဂျူးလူမျိုး ပံ့ပိုးကူညီမှုတစ်ခု

တစ်နည်းဆိုရသော် အစောဆုံး ‘ရှင်းလင်းစွာအတည်ပြုထားသည့်’ အက္ခရာအခြေခံအရေးအသားသည် ခါနာန် (ဆိုလိုသည်မှာ ဣသရေလ) ရှိ ဆီးမိုက် (ဆိုလိုသည်မှာ ယုဒ) နိုင်ငံများ ထွန်းကားလာခြင်းနှင့်အတူ လာပါသည်။ Khirbet Qeyifra ကမ္ပည်းစာသည် ရှေးအကျဆုံး အက္ခရာအခြေခံရေးသားမှုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိထားဆဲဖြစ်သည်။ ဒါဝိဒ်၏အချိန်နှင့်နိုင်ငံတော်ဖြင့်စပ်လျဉ်း၍ ရှေးခေတ်ဣသရေလမြို့တစ်မြို့၌ ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ သို့ဖြစ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သိထားသည်များကို အကျဉ်းချုပ်ကြည့်ရအောင်။ အစောဆုံးအက္ခရာကို အီဂျစ်ရှိ ဆီးမိုက်ကျွန်များမှ တီထွင်ခဲ့သည် (မောရှေသည် ဣသရေလများကို အဲဂုတ္တုကျွန်ဘဝမှ လွတ်မြောက်စေခဲ့သည်)။ အစောဆုံးရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သော စာသည် ဘုရင်ဒါဝိဒ်လက်ထက်က ဣသရေလမြို့မှ ဆင်းသက်လာသည်။

ရှေးဣသရေလဘုရင်ဒါဝိဒ်လက်ထက်က Khirbet Qeyifra Ostracon (ရွှံ့စေးပေါ်တွင်ရေးသည်)။ အစောဆုံးက အက္ခရာအရေးအသားကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သက်သေပြခဲ့သည်

မှန်ကန်သော တီထွင်သူများမဟုတ်ပါက၊ ရှေးဣသရေလလူမျိုးများသည် ပထမအက္ခရာ၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် သေချာပေါက် အဓိကကျပါသည်။ ၎င်းတို့၏ ‘paleo-Hebrew’ အက္ခရာသည် အာရမိတ်၊ ဗြဟ္မာ၊ ဂရိ၊ လက်တင်၊ အာရဗီနှင့် ယနေ့ခေတ် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းတွင် အသုံးပြုနေသော အခြားအက္ခရာများကို ပေါက်ဖွားလာစေခဲ့သည်။ အက္ခရာအမည်များသည် ယနေ့ခေတ်တွင်ပင် ဆက်နွယ်မှုကိုဖော်ပြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အက္ခရာ ‘a’ ၏ပထမစာလုံးသည် ရှေးဂရိအက္ခရာ Alpha – α ၏ပထမစာလုံးနှင့်ကိုက်ညီသည်။ ဟေဗြဲအက္ခရာ aleph – A ၏ ပထမအက္ခရာနှင့် Cyrillic အက္ခရာ၏ ပထမအက္ခရာ – ‘а’ သည်လည်း တူညီသည်။

ယနေ့နှင့်မနေ့က အက္ခရာများအတွက် ဂျူး၏ ပက်သက်ဆက်နွှယ်မှု

ထို့ကြောင့် ရှေးယုဒလူမျိုးများသည် ယဉ်ကျေးမှုထွန်းကားလာစေရန်နှင့် အက္ခရာကို အရေးအသားစနစ်တစ်ခုအဖြစ် ဖြန့်ကျက်ခြင်းဖြင့် အထောက်အကူပြုကြောင်း အထောက်အထားများက ဖော်ပြသည်။ ယနေ့တွင်၊ Larry Page နှင့် Sergey Brin တို့၏ ဦးဆောင်မှုဖြင့် ဂျူးများသည် ၎င်းတို့၏ IT ကုမ္ပဏီ Alphabet မှတစ်ဆင့် လူသားတို့အတွက် တစ်ဖန်ပြန်လည် ပါဝင်ပက်သက်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့ မှတ်သားထားသည်အတိုင်း –

Alphabet ဟူသော အမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ နှစ်သက်သောသည်မှာ ၎င်းသည် ဘာသာစကားကို ကိုယ်စားပြုသည့် စာလုံးများစုစည်းရာ၊ လူသားမျိုးနွယ်၏ အရေးကြီးဆုံး တီထွင်ဆန်းသစ်မှုများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ပြီး Google ရှာဖွေမှုဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ ရည်ရွယ်ချက်၏ အဓိကအချက်ဖြစ်ပါသည်။
Google blog

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဂျူးလူမျိုးများဖြစ်သည့် ကိုယ်တော်၏နွယ်ဖွားများနှင့်စပ်လျဉ်း၍ သခင်ယေရှုကို စူးစမ်းရှာဖွေနေပါသည်။ သို့သော် လူသားများအတွက် ဂျူးတို့၏ ကြီးမားသော ပက်သက်ဆက်နွှယ်မှုကို ပြန်စဉ်းစားဖို့ရန် ဤနေရာတွင် ခဏရပ်မည်။ ထိုယဉ်ကျေးမှုသည် တရားဥပဒေစိုးမိုးမှုအပေါ်တွင် တည်ရှိနေပြီး ဥပဒေအထက်တွင် မည်သူမျှမရှိသော လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် ၎င်း၏နိုင်ငံသားများ၏ ပညာရေးတွင် ရင်းနှီးမြုပ်နှံမှုများကြောင့် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအားဖြင့်၊ ဂျူးများ၏ လွှမ်းမိုးမှုကြောင့် ဖြစ်လာသည်။ ရိုးရှင်းသော်လည်း လေးနက်စွာ အစွမ်းထက်သော အက္ခရာသည် ဂျူးလူမျိုးများထံမှ ကမ္ဘာသို့ လက်ဆောင်တစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ယခုကျွန်ုပ်တို့ သိရှိလာရသည်။

သာလွန်ထူးကဲသော အက္ခရာ

သို့သော် ကမ္ဘာတွင် တတိယအက္ခရာဖြစ်သည့် ဂျူးလူမျိုးများလည်း ရှိပါသေးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားစပ် ‘အက္ခရာ’ တွင် အောက်ပါတို့ကို မှတ်သားထားပါ။

^၈ ငါသည် အာလဖဖြစ်၏။ ဩမေဃလည်းဖြစ်၏ဟု အနန္တတန်ခိုးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူ၍၊ ပစ္စုပ္ပန်၊ အတိတ်၊ အနာဂတ်ကာလ အစဉ်ရှိတော်မူသော ထာဝရအရှင် ဘုရားသခင် မိန့်တော်မူ၏။
ဗျာဒိတ် ၁:၈

ဘုရားသခင်သည် သူ့ကိုယ်သူ ‘Alpha’ (ဂရိအက္ခရာ၏ ပထမအက္ခရာ) နှင့် ‘Omega’ (နောက်ဆုံးစာလုံး) အဖြစ် ဖော်ပြသည်။ ဤသည်မှာ ‘ငါသည် အရာရာတိုင်း၏ A to Z၊ က မှ အ ပင်ဖြစ်သည်၊ အသိပညာ၊ အချိန်နှင့် စွမ်းအားထက်ပင် သာလွန်သည်’ ဟူ၍ဖြစ်သည်။ နောက်ပိုင်း ဤကျမ်းတွင်ပင် သခင်ယေရှုက ဤသို့ဆိုသည်ကို တွေ့ရသည် –

_{^{Meuble_héraldique_livre.svg: Bluebear2 derivative work: Alekjds, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons}}

^၁၃ ငါသည် အာလဖဖြစ်၏။ ဩမေဃလည်းဖြစ်၏။ အဦးဆုံးသောသူ၊ နောက်ဆုံးသောသူ ဖြစ်၏။ အစနှင့်အဆုံးလည်း ဖြစ်၏။
ဗျာဒိတ် ၂၂:၁၃

ယေရှုသည် အလားတူအသုံးအနှုန်းကို လက်ခံသည်။ သူသည် ယခင်က အသုံးပြုခဲ့သောအသုံးအနှုန်းဖြစ်သည့် ‘အရှင်ဘုရားသခင်’ နှင့် တူညီကြောင်း ကြေငြာရန် ဤအက္ခရာကို အသုံးပြုသည်။

ထိုအရာကို ယုံဖို့ရန်ထက် နားလည်အောင်ပင် ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သရုပ်မှန်ကို အသွင်ယောင်ပကတိ ရှုထောင့်မှ မြင်တွေ့ရခြင်း

Alphabet နှင့် Meta ကဲ့သို့သော ကုမ္ပဏီများမှ ဖန်တီးသော အိုင်တီပလပ်ဖောင်းများ လျင်မြန်စွာ တက်လှမ်းခြင်းသည် ဤမေးခွန်းအတွက် ထိုးထွင်းသိမြင်မှုအသစ်ကို ပေးပါသည်။ သတင်းအချက်အလက်နည်းပညာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအဖြစ်မှန်နှင့်အပြိုင် အသွင်ယောင်ပကတိ Meta-Verses ဖန်တီးခြင်း၏အချုပ်အခြာသို့ လူသားတို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။ ယခုအခါ ဒဿနပညာရှင်များသည် ဤဖြစ်ထွန်းမှုများမှ စိတ်နှင့် လက်တွေ့နှင့်ပတ်သက်၍ မေးခွန်းထုတ်ကြသည်။ ဘီဘီစီက ရှင်းပြသည်မှာ –

_{^{Julia M Cameron, CC0, via Wikimedia Commons}}

အလွန်အားကြီးသော အဖွဲ့အစည်း (IT ကုမ္ပဏီများ) မှ လုပ်ဆောင်သော သရုပ်ဖော်ပုံသည် ကောင်းကင်ဘုံမှ ဖန်တီးထားသော စကြာဝဠာတစ်ခုနှင့် များစွာ ညီမျှသည်။ ထို့နောက် အလားတူမေးခွန်းများမှာ – သင်သည် အလွန်အစွမ်းထက်သော အရာများနှင့် အနည်းဆုံးတော့ မေးခွန်းထုတ်စရာများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်လာလျှင်။ ထိုအရာတွေထဲမှာ လည်ပတ်နေသော ကမ္ဘာများနှင့် ဆက်စပ်နေသည့် ဘုရားသခင်ကဲ့သို့သော စွမ်းအားများနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေမည့် မည်သည့်အန္တရာယ်များနှင့် တာဝန်များ ပါ၀င်သနည်း။

… ဥပမာအားဖြင့် ၎င်းတို့ပြောဆိုနေသည့် ကိုယ်ပွားကို လူသားတစ်ဦးထက် ကော်ပိုရိတ် AI က ထိန်းချုပ်ထားကြောင်း သိခြင်းမရှိသော ပကတိပတ်ဝန်းကျင်မှာ အတွေ့အကြုံမရှိသော အသုံးပြုသူအား ထည့်သွင်းစဉ်းစားပါ။ ဤသည်မှာ သတင်းအချက်အလက် မညီမညွတ် ဖြစ်နေခြင်း – အပြန်အလှန် ဆက်သွယ်မှု၏ သဘောသဘာဝကို သုံးစွဲသူက လေးနက်စွာ လှည့်ဖြားခံရသည့်အချက်မှာ – ခြယ်လှယ်ခြင်း (သို့) အမြတ်ထုတ်ခြင်း အမျိုးမျိုးတို့နှင့် ဆက်စပ်နေနိုင်သည်။ ၎င်းကို (လူသား) သူငယ်ချင်းများ ထိန်းချုပ်ထားသော ကိုယ်ပွားပုံများအပြင် အသွင်ယောငါ မီးပုံပွဲဘေးရှိ ၎င်းတို့အား ပုံပြင်များပြောပြသည့် AI-ထိန်းချုပ်ထားသော ကိုယ်ပွားတစ်ခုနှင့် တွဲနေသည့်ပကတိပတ်ဝန်းကျင်ရှိ အတွေ့အကြုံရှိအသုံးပြုသူနှင့်ပင် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ ဤသည်က အရမ်းကွာခြားသော အလားအလာပါ။ ဤနေရာတွင် ကစားရခြင်းသည် အတုအယောင်နယ်ပယ်တစ်ခုတွင် ဘဝတိုးတက်စေမည့် တွေ့ကြုံမှုတစ်ခုဖြစ်သည် – ၎င်း၏ပျော်ရွှင်မှုများသည် သဏ္ဌာန်လုပ်သရုပ်တူခြင်း နှင့် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်ဆန်ပေါင်းစပ်မှုမှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။
(The man rethinking the definition of reality – BBC Future)

၎င်းတို့၏ meta-verse ‘ဖန်တီးသူ’ ကော်ပိုရိတ် AI သည် algorithm-powered ကိုယ်ပွါး အဖြစ် ၎င်း၏ အသွင်ယောင်ပကတိကို ထည့်သွင်းနိုင်သည်။ ထိုသို့ပြုလုပ်သောအခါတွင် AI-ကိုယ်ပွါး သည် ရိုးရှင်းသောလူသားကိုယ်ပွားများထံ သူ့ကိုယ်သူကြေငြာသင့်သည်ဟူသောအသိတစ်ခုရှိသည်။ ထိုသို့ မလုပ်ခြင်းသည် တရားမျှတမှု မရှိပေ၊ ကျွန်ုပ်တို့ ကြုံတွေ့ရမည့်အရာများကို တွေးတောဆင်ခြင်သော ကျင့်ဝတ်ပညာရှင်များနှင့် ဒဿနိကဗေဒပညာရှင်များ၏ အဆိုအရ ကျွန်ုပ်တို့သည် လာမည့် အသွင်ယောင်ပကတိ meta-verses တွင် ကြိုတင်မျှော်လင့်ထားနိုင်သည်။

အသွင်ယောင်ပကတိရှုထောင့်မှ ယေရှု

ထိုရှုထောင့် ယေရှု၏ အောက်ပါဟောပြောချက်ကို ယခု သုံးသပ်ကြည့်ပါ။

^၁ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ သိုးခြံထဲသို့ တံခါးဝဖြင့်မဝင်၊ အခြားလမ်းဖြင့်ကျော်ဝင်သောသူသည် သူခိုးဓားပြဖြစ်၏။ ^၂ သိုးထိန်းမူကား၊ တံခါးဝဖြင့်ဝင်တတ်၏။ ^၃ ထိုသူအား တံခါးစောင့်လည်းဖွင့်တတ်၏။ သူ၏စကားသံကို သိုးတို့သည် နားထောင်တတ်ကြ၏။ သူသည် မိမိသိုးတို့ကို နာမည်ဖြင့်ခေါ်၍ ပြင်သို့ ထုတ်ဆောင်တတ်၏။ ^၄ သိုးများကိုထုတ်သောအခါ သိုးတို့ရှေ့မှာသွား၍ သိုးများသည် သူ၏စကားသံကို ကျွမ်းသောကြောင့် လိုက်တတ်ကြ၏။ ^၅ မဆိုင်သောသူတို့၏စကားသံကို မကျွမ်းသောကြောင့်၊ မဆိုင်သောသူနောက်သို့မလိုက်ဘဲ ပြေးတတ်ကြသည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ^၆ ထိုဥပမာပုံကို ယေရှုဟောတော်မူသည်တွင်၊ ပရိသတ်တို့သည် မိန့်တော်မူသောစကားတော်၏ အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို နားမလည်ကြ။

^၇ ထိုကြောင့် တစ်ဖန်ယေရှုက၊ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ ငါသည် သိုးဝင်သောတံခါးဝ ဖြစ်၏။ ^၈ “ငါရှေ့၌ ပေါ်လာသောသူရှိသမျှတို့သည် သူခိုးဓားပြဖြစ်ကြ၏။ ထိုသူတို့၏စကားသံကို သိုးတို့သည် နားမထောင်ကြ။ ^၉ ငါသည် တံခါးဝဖြစ်၏။ ငါဖြင့်ဝင်သောသူသည် ဘေးနှင့် ကင်းလွတ်လျက် ထွက်ဝင်၍ ကျက်စားရာကို တွေ့ရလိမ့်မည်။ ^၁၀သူခိုးသည်ခိုးခြင်း၊ သတ်ခြင်း၊ ဖျက်ဆီးခြင်းငှာသာ လာတတ်၏။ ငါမူကား၊ သိုးတို့သည် အသက်လွတ်ရုံမျှမက အထူးသဖြင့် အသက်နှင့် ပြည့်စုံစေခြင်းငှာ လာသတည်း။

^၁၁ ငါသည် ကောင်းသောသိုးထိန်းလည်းဖြစ်၏။ ကောင်းသောသိုးထိန်းသည် သိုးတို့အဖို့အလိုငှာ မိမိအသက်ကို စွန့်တတ်၏။ ^၁၂ သိုးများကိုပိုင်သော သိုးထိန်းမဟုတ်၊ သူငှားဖြစ်သောသူမူကား၊ တောခွေးလာသည်ကိုမြင်လျှင်၊ သိုးတို့ကို ပစ်ထား၍ ထွက်ပြေးတတ်၏။ တောခွေးသည်လည်း၊ သိုးတို့ကို လုယက်၍ ကွဲလွင့်စေ၏။ ^၁၃ သူငှားသည် သူငှားဖြစ်၍ သိုးတို့၏အကျိုးကို မမှတ်သောကြောင့် ထွက်ပြေးတတ်၏။

^၁၄ ငါသည် ကောင်းသောသိုးထိန်းဖြစ်၏။ ခမည်းတော်သည် ငါ့ကိုသိတော်မူ၍၊ ငါသည်လည်း ခမည်းတော်ကို သိသကဲ့သို့ ငါ၏သိုးတို့ကို ငါသိ၏။ ငါ့သိုးတို့သည်လည်း ငါ့ကိုသိကြ၏။ ^၁၅ ငါသည် ကိုယ်အသက်ကို သိုးတို့အဖို့အလိုငှာ စွန့်၏။ ^၁၆ ဤသိုးခြံသို့မဝင်သော အခြားသိုးတို့ကိုလည်း ငါပိုင်သေး၏။ ထိုသိုးတို့ကို ငါဆောင်ခဲ့ရမည်။ သူတို့သည်လည်း ငါ့စကားသံကို နားထောင်သဖြင့်၊ သိုးခြံတစ်ခု သိုးထိန်းတစ်ပါးတည်း ရှိရလိမ့်မည်။ ^၁၇ ငါသည် ကိုယ်အသက်ကိုစွန့်၍ နောက်တစ်ဖန် ယူဦးမည်ဖြစ်သောကြောင့်၊ ငါ့ခမည်းတော်သည် ငါ့ကို ချစ်တော်မူ၏။ ^၁၈ ငါ့အသက်ကို အဘယ်သူမျှ မလုမယူ။ ကိုယ်အလိုအလျောက် ငါစွန့်၏။ ကိုယ်အသက်ကို စွန့်ရသောအခွင့်နှင့် နောက်တစ်ဖန် ကိုယ်အသက်ကို ယူပြန်ရသောအခွင့်သည် ငါ၌ရှိ၏။ ထိုအခွင့်ကို ခမည်းတော်သည် ပေးတော်မူပြီဟု မိန့်တော်မူ၏။

^၁၉ ထိုစကားတော်ကြောင့် ယုဒလူတို့သည် တစ်ဖန် ကွဲပြားခြင်းရှိကြ၏။ ^၂၀ လူများတို့က၊ သူသည် နတ်ဆိုးစွဲ၍အရူးဖြစ်၏။ သူ့စကားကို အဘယ်ကြောင့်နားထောင်သနည်းဟု ဆိုကြ၏။

^၂၁ အချို့တို့က၊ သူ့စကားသည် နတ်ဆိုးစွဲသောသူ၏စကား မဟုတ်။ နတ်ဆိုးသည် မျက်စိကန်းသောသူတို့ကို မြင်စေခြင်းငှာ တတ်နိုင်သလောဟုဆိုကြ၏။

ယေရှု၏တောင်းဆိုချက်များအပေါ် နောက်ထပ်ပဋိပက္ခ

^၂၂ ဆောင်းကာလဖြစ်၍ အင်္ကဲနိပွဲကို ယေရုရှလင်မြို့၌ ခံကြသောအခါ၊ ^၂၃ ယေရှုသည် ဗိမာန်တော်နားမှာ ရှောလမုန်ကနားပြင်၌ စင်္ကြံသွားတော်မူစဉ်တွင် ^၂၄ ယုဒလူတို့သည် ကိုယ်တော်ကိုဝန်းရံ၍၊ သင်သည် အဘယ်မျှကာလပတ်လုံး ငါတို့ကို ယုံမှားစေမည်နည်း။ ခရစ်တော်မှန်လျှင် အတည့်အလင်းပြောပါဟု ဆိုကြ၏။

^၂၅ “ယေရှုကလည်း၊ ငါပြောပြီ။ သင်တို့သည် မယုံကြ။ ငါ့ခမည်းတော်၏အခွင့်နှင့် ငါပြုသောအမှုတို့သည် ငါ၏သက်သေဖြစ်ကြ၏။ ^၂၆ သို့သော်လည်း သင်တို့သည် မယုံကြ။ အဘယ်ကြောင့် မယုံကြသနည်းဟူမူကား၊ သင်တို့သည် ငါ့သိုးတို့ အဝင်မဟုတ်။ အထက်က ငါပြောသည်အတိုင်း၊ ^၂၇ ငါ့သိုးတို့သည် ငါ့စကားသံကိုနားထောင်၍ ငါ့နောက်သို့လိုက်ကြ၏။ ထိုသိုးတို့ကို ငါသိ၏။ ^၂၈ထာဝရအသက်ကိုလည်း ငါပေး၏။ ထိုသိုးတို့သည် ပျက်စီးခြင်းနှင့် အစဉ်မပြတ် ကင်းလွတ်ကြလိမ့်မည်။ အဘယ်သူမျှ ထိုသိုးတို့ကို ငါ့လက်မှမနုတ်မယူရာ။ ^၂၉ ထိုသိုးတို့ကို ငါ၌အပ်ပေးတော်မူသော ငါ့ခမည်းတော်သည် ခပ်သိမ်းသောသူတို့ထက် ကြီးမြတ်တော်မူသည်ဖြစ်၍၊ အဘယ်သူမျှ ထိုသိုးတို့ကို ငါ့ခမည်းတော်၏လက်မှ မနုတ်မယူနိုင်ရာ။ ^၃၀ ငါသည် ငါ့ခမည်းတော်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်သည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။

³¹Again his Jewish opponents picked up stones to stone him, ³²but Jesus said to them, “I ^၃၁ ထိုအခါ ယုဒလူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို ခဲနှင့်ပစ်ခြင်းငှာ တစ်ဖန် ကျောက်ခဲတို့ကို ကောက်ယူကြ၏။

^၃၃ ယုဒလူတို့က၊ ကောင်းသောအမှုကြောင့် ခဲနှင့် ပစ်မည်မဟုတ်။ သင်သည် လူဖြစ်လျက်ပင် ဘုရားသခင်ဖြစ်ယောင်ဆောင်၍ ဘုရားသခင်ကို လွန်ကျူးသောစကားကြောင့် ခဲနှင့်ပစ်မည်ဟု ဆိုကြ၏။

^၃၄ ယေရှုကလည်း၊ သင်တို့သည် ဘုရားဖြစ်ကြ၏၊ ငါဆိုသည်ဟု သင်တို့၏ ပညတ္တိကျမ်းစာ၌ လာသည်မဟုတ်လော။ ^၃၅ ဘုရားသခင်၏ဗျာဒိတ်တော်ကို ခံရသောသူတို့ကို ဘုရားဟူ၍ ခေါ်ရလျှင်လည်းကောင်း၊ ကျမ်းစကားကို မပယ်ရလျှင်လည်းကောင်း၊ ^၃၆ ခမည်းတော်သည်သန့်ရှင်းစေ၍၊ ဤလောကသို့ စေလွှတ်တော်မူသောသူက၊ ငါသည်ဘုရားသခင်၏ သားတော်ဖြစ်သည်ဟုဆိုသောကြောင့်၊ သင်သည် ဘုရားသခင်ကို လွန်ကျူး၍ပြောသည်ဟု ထိုသူအားဆိုရာသလော။ ^၃၇ငါသည် ငါ့ခမည်းတော်၏အမှုတို့ကို မပြုလျှင် ငါ့ကိုမယုံကြနှင့်။ ^၃၈ပြုလျှင်ငါ့ကိုမယုံသော်လည်း ထိုအမှုတို့ကို ယုံကြလော့။ ထိုသို့ယုံလျှင် ခမည်းတော်သည် ငါ၌ ရှိတော်မူသည်ကိုလည်းကောင်း၊ ငါသည်ခမည်းတော်၌ ရှိသည်ကိုလည်းကောင်း ယုံ၍ သိမှတ်ကြလိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ^၃၉ ထိုအခါ ကိုယ်တော်ကို ဖမ်းဆီးခြင်းငှာ တစ်ဖန် ရှာကြပြန်လျှင်၊ ထိုသူတို့၏လက်မှ ထွက်ကြွတော်မူ၏။
ယော ၁၀:၁-၃၉

ကျင့်ဝတ်ပညာရှင်များက ၎င်းတို့ထံမှ ထွက်လာသည့် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပွားများထဲမှ AI ဖန်တီးသူများကို ပွင့်လင်းမြင်သာစွာဝန်ခံရန် အသွယ်ယောင်ပကတိ ဖန်တီးသူများကို တိုက်တွန်းထားသည်။ ဤအလင်းတွင် ခမည်းတော်ထံမှပေးပို့သည့် ယေရှု၏ဝန်ခံချက်များသည် ပြီးပြည့်စုံသောအဓိပ္ပာယ်ဖြစ်သည်။ သူသည် သူ၏ကြားနာသူများနှင့်အတူ ‘သတင်းအချက်အလက် ညီညွတ်မှု’ အတွက် တာဝန်ရှိသည်။

ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏ ‘နှုတ်ကပတ်တော်’ အဖြစ်

ယေရှုကို ‘ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်’ အဖြစ် မိတ်ဆက်ပေးသောအခါတွင် ဧဝံဂေလိတရား၏ အဓိပ္ပါယ်မှာ ဤအရာဖြစ်သည်။

^၁ အစအဦး၌ နှုတ်ကပတ်တော်ရှိ၏။ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ရှိ၏။ နှုတ်ကပတ်တော်သည်လည်း ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။ ^၂ ထိုနှုတ်ကပတ်တော်သည် အစအဦး၌ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ရှိ၏။ ^၃ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ဖန်ဆင်းတော်မူခြင်းနှင့် ကင်းလွတ်လျက်ဖြစ်သောအရာ တစ်စုံတစ်ခုမျှမရှိ။ ^၄ ထိုနှုတ်ကပတ်တော်၌ အသက်ရှိ၏။ ထိုအသက်သည်လည်း လူတို့၏အလင်းဖြစ်၏။ ^၅ထိုအလင်းသည် မှောင်မိုက်၌လင်း၍ မှောင်မိုက်သည် မခံမယူ။

^၆ ယောဟန်အမည်ရှိသော သူတစ်ယောက်ကို ဘုရားသခင်စေလွှတ်တော်မူ၏။ ^၇ ထိုသူကိုလူအပေါင်းတို့သည် အမှီပြု၍ ယုံကြည်ခြင်းသို့ ရောက်မည်အကြောင်း ထိုသူသည် သက်သေခံဖြစ်၍၊ အလင်းတော်၏အကြောင်းကို သက်သေခံခြင်းငှာလာ၏။ ^၈ ထိုသူသည် အလင်းတော်မဟုတ်။ အလင်းတော်၏အကြောင်းကို သက်သေခံခြင်းငှာသာလာ၏။

ယေရှုကို နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်က ဗက္ကတိဇံပေးခြင်း
_{^{Daoud Corm, PD-US-expired, via Wikimedia Commons}}

^၉ ဟုတ်မှန်သောအလင်းမူကား၊ ဤလောကသို့ကြွလာလျက် ခပ်သိမ်းသောလူအပေါင်းတို့အား အလင်းကိုပေးသောသူ ဖြစ်သတည်း။ ^၁၀ ထိုသူသည် ဤလောက၌ရှိတော်မူပြီ။ ဤလောကကိုလည်း ဖန်ဆင်းတော်မူပြီ။ သို့သော်လည်း ဤလောကသည် ထိုသူကိုမသိ။ ^၁၁ သူသည် မိမိဒေသအရပ်သို့ ကြွလာသော်လည်း၊ မိမိလူမျိုးတို့သည် သူ့ကိုလက်မခံဘဲ နေကြ၏။ ^၁၂ ထိုသူကိုလက်ခံသမျှသော သူတည်းဟူသော ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်သောသူတို့အား၊ ဘုရားသခင်၏ သားဖြစ်ရသောအခွင့်ကို ပေးတော်မူ၏။ ^၁၃ ထိုသားတို့မူကား၊ လူမျိုးနှင့်စပ်ဆိုင်၍ ဖွားသောသားမဟုတ်။ မေထုန်သံဝါသအားဖြင့် ဖွားသောသားမဟုတ်။ လူအလိုအလျောက် ဖွားသောသားမဟုတ်။ ဘုရားသခင်ဖွားတော်မူသောသား ဖြစ်သတည်း။

^၁၄ နှုတ်ကပတ်တော်သည်လည်း လူဇာတိအဖြစ်ကိုခံယူ၍၊ ကျေးဇူးတော်နှင့်လည်းကောင်း၊ သစ္စာတော်နှင့်လည်းကောင်း ပြည့်စုံလျက် ငါတို့တွင် တည်နေတော်မူသည်ဖြစ်၍၊ ခမည်းတော်၌ တစ်ပါးတည်းသောသားတော်၏ ဘုန်းကဲ့သို့ သူ၏ဘုန်းတော်ကို ငါတို့သည် မြင်ရကြပြီ။

^၁၅ ယောဟန်သည် ထိုသခင်၏အကြောင်းကို သက်သေခံ၍ ကြွေးကြော်သည်ကား၊ ငါ့နောက်ကြွလာသောသူသည် ငါမရှိမီ ရှိနှင့်သည်ဖြစ်၍၊ ငါ့ထက်သာ၍ ကြီးမြတ်သည်ဟု ငါဆိုရာ၌၊ ထိုသူကိုဆိုလိုသည်ဟု သက်သေခံလေ၏။ ^၁၆ ထိုသူ၏ပြည့်စုံခြင်းမှလည်း ကျေးဇူးတစ်ပါး၌ ထပ်ဆင့်၍ ကျေးဇူးတစ်ပါးကို ငါတို့ရှိသမျှသည်ခံရကြပြီ။ ^၁၇ အကြောင်းမူကား၊ ပညတ်တရားတော်ကို မောရှေလက်တွင် ပေးတော်မူ၏။ ကျေးဇူးတရားနှင့် သစ္စာတရားမူကား ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဖြစ်သတည်း။ ^၁၈ ဘုရားသခင်ကို အဘယ်သူမျှ မမြင်စဖူးသော်လည်း၊ ခမည်းတော်၏ရင်ခွင်၌ရှိသော တစ်ပါးတည်းသောသားတော်သည် ဘုရားသခင်ကို ထင်ရှားစေတော်မူပြီ။
ယောဟန် ၁:၁-၁၈

ကွန်ပြူတာကုဒ်သည် Big Tech ကုမ္ပဏီများ ၎င်းတို့၏ အသွင်ယောင်ပကတိများကို ဖန်တီးပေးသည့် အခြေခံအချက်အလက်များ၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်။ ထိုနည်းအတူပင်၊ ခရစ်ဝင်ကျမ်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအဖြစ်မှန်ကို ဖော်ထုတ်ပေးသည့် သတင်းရင်းမြစ်အဖြစ် ယေရှုကို ဖော်ပြသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ၎င်းသည် သူ့ကို ‘ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်’ အဖြစ် ကိုယ်စားပြုသည်။ ပေါ်ပေါက်လာသော IT အသွင်ယောင်ပကတိများကို ကုဒ်လုပ်ရန် လိုအပ်သည့် ကြီးမားသော အရည်အချင်း၊ ကျွမ်းကျင်မှုနှင့် အလုပ်တို့ကို သိရှိခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သရုပ်မှန်ကို ဖန်တီးရန် A မှ Z လိုအပ်သည့် ပြည့်စုံသော အသိပညာကို အသိပေးပါသည်။

သာလွန်ထူးကဲသော အဖြစ်မှန်

သို့သော် ဧဝံဂေလိတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအမှန်တရား၏ရင်းမြစ်ကို ဖော်ပြရုံမျှဖြင့် မရပ်တန့်ပါ။ ဤအရာထက် အခြေခံကျသော အခြားအဖြစ်မှန်ကို ဖော်ပြသည်။ ယေရှုပြောခဲ့သည်မှာ –

^၂၁ တစ်ဖန်ယေရှုက၊ ငါသည်သွားရမည်။ သင်တို့သည် ငါ့ကိုရှာကြလိမ့်မည်။ ကိုယ်အပြစ်၌လည်း သေကြလိမ့်မည်။ ငါသွားရာအရပ်သို့ သင်တို့မရောက်နိုင်ကြဟု မိန့်တော်မူ၏။

^၂၂ ယုဒလူတို့ကလည်း၊ ငါသွားရာအရပ်သို့သင်တို့ မရောက်နိုင်ကြဟု သူသည်ဆိုသော်၊ ကိုယ်အသက်ကို သတ်မည်လောဟု ဆိုကြ၏။

^၂၃ ယေရှုကလည်း၊ သင်တို့သည် အောက်သားဖြစ်ကြ၏။ ငါမူကား အထက်သားဖြစ်ကြ၏။ သင်တို့သည် လောကီသား ဖြစ်ကြ၏။ ငါမူကား လောကီသားမဟုတ်။ ^၂၄ ထိုကြောင့်သင်တို့သည် ကိုယ်အပြစ်၌ သေကြလိမ့်မည်ဟု ငါဆို၏။ ငါသည် ဤမည်သောသူဖြစ်သည်ကို သင်တို့သည်မယုံလျှင်၊ ကိုယ်အပြစ်၌ သေကြလိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူ၏

^၂၅ထိုသူတို့ကလည်း သင်သည်အဘယ်သူနည်းဟုမေးလျှင်၊ ယေရှုက၊ ငါသည်သင်တို့အား အစဉ်ပြောဆိုသည်အတိုင်း ငါဖြစ်၏။ ^၂၆ သင်တို့အမှု၌ ငါပြောဆိုစီရင်စရာ များစွာရှိ၏။ သို့သော်လည်း ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသောသူသည် သစ္စာနှင့် ပြည့်စုံတော်မူ၏။ သူ၏အထံတော်၌ ငါကြားသမျှကိုသာ ဤလောက၌ ငါဟောပြောသည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။

^၂၇ ခမည်းတော်ကိုရည်မှတ်၍ မိန့်တော်မူသည်ကို ထိုသူတို့သည် မရိပ်မိကြ။ ^၂၈ ထိုကြောင့်ယေရှုက၊ သင်တို့သည် လူသားကို မြှောက်ထားသောအခါ၊ ငါသည် ဤမည်သောသူဖြစ်သည်ကိုလည်းကောင်း၊ ငါသည် ကိုယ်အလိုအလျောက် အဘယ်အမှုကိုမျှမပြုဘဲ၊ ငါ့ခမည်းတော်သည် ငါ့အား နည်းပေးတော်မူသည်အတိုင်း ငါဟောပြောသည်ကိုလည်းကောင်း သင်တို့သည် သိကြလိမ့်မည်။ ^၂၉ ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသောသူသည် ငါနှင့်အတူရှိတော်မူ၏။ ငါ့ကို တစ်ကိုယ်တည်းနေစေခြင်းငှာ ခမည်းတော်သည် စွန့်ပစ်တော်မမူ။ အကြောင်းမူကား၊ နှစ်သက်တော်မူသောအမှုကို အစဉ်မပြတ်ငါပြုသည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ^၃၀ ထိုစကားတော်ကို မိန့်တော်မူစဉ်၊ လူများတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းသို့ ရောက်ကြ၏။
ယော ၈:၂၁-၃၀

သခင်ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့လက်လှမ်းမမီနိုင်သော အခြားအမှန်တရား၊ အခြားကမ္ဘာတစ်ခုအကြောင်း ပြောဆိုသည်။ အဘယ်ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့ထံလက်လှမ်းမမီနိုင်သည်ကိုနားလည်ရန် Meta (ယခင် Facebook) ၏ Meta-Verse ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုတွင်ကြုံတွေ့နေရသော ပြဿနာအချို့ကိုကြည့်ရှုရန်လိုအပ်သည်။