ဣဇာက်မွေးဖွားခြင်းအကြောင်း ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း - ယေရှုမွေးဖွားခြင်းနှင့် ဆင်တူခြင်း

ဣဇာက်မွေးဖွားခြင်းသည် သမ္မာကျမ်းစာတွင် ရေးဆွဲထားသည့် ကြိုတင်မျှော်မှန်းခဲ့သော အဖြစ်အပျက်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁၂တွင် ဘုရားသခင်က၊ အသက် ၇၅ နှစ်အရွယ် အာဗြဟံကို ‘လူမျိုးကြီး’ ဖြစ်စေမည်ဟု ကတိပြုခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ကတိတော်ကို အာဗြဟံသည်နာခံပြီး လအနည်းငယ်အကြာတွင် ကတိထားရာပြည်ဖြစ်သည့် ခါနန်ပြည်သို့ ထွက်ခွာသွားခဲ့သည်။

သို့သော် အာဗြဟံသည် ‘လူမျိုးကြီး’ ၏ဖခင်မဖြစ်မီ သားတစ်ဦးလိုအပ်သော်လည်း ကတိထားရာသားသည် မရောက်ရှိသေးပါ။ အာဗြဟံသည် မည်သည့်သားကိုမျှ အမွေဆက်ခံခြင်းမရှိဘဲ ၁၀ နှစ်စောင့်ခဲ့သည် ။ သို့ရာတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို ချည်နှောင်သောကျိန်ဆိုချက်ဖြင့် စိတ်ချစေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အာဗြဟံသည် ‘ဖြောင့်မတ်ခြင်း’ ကို ယုံကြည်လက်ခံခဲ့သည် ။ အာဗြဟံသည် အစားထိုးနှင့်တူသော အစီအစဉ်ဖြင့် ဣရှမေလကို သားအဖြစ်ရရှိခဲ့သော်လည်း ဘုရားသခင်သည် ကတိထားရာသားက ဣရှမေလမဟုတ်ကြောင်း ကြေငြာခဲ့သည်။

အာဗြဟံနှင့်စာရာတို့သည် အသက်ကြီးလာသည်နှင့်အမျှ ကလေးမွေးဖွားရန် အလားအလာများမှေးမှိန်လာကာ အာဗြဟံနှင့်စာရာတို့ စောင့်မျှော်နေကြရသည်မှာ နှစ်များကြာလာသည်။ အာဗြဟံသည် အသက်ကိုးဆယ့်ကိုးနှစ်တွင် ထူးခြားသောတွေ့ဆုံမှုမရရှိခဲ့သည့်တိုင်အောင် မျှော်လင့်ချက်ပျောက်ဆုံးသွားပုံရသည်။

ထာဝရဘုရားသည် အာဗြဟံအား ထင်ရှားတော်မူ၏

‘တစ်ဖန် ထာဝရဘုရားသည် မံရေဝက်သစ်ချပင်များအနီး၌ အာဗြဟံအား ကိုယ်ထင်ရှားပြတော်မူ၏။ နေရှိန်ပြင်းသောအချိန်တွင် အာဗြဟံသည် တဲအဝင်ဝ၌ ထိုင်လျက်နေ၏။ သူသည် မျှော်ကြည့်လိုက်ရာ လူသုံးယောက်သည် သူနှင့်မလှမ်းမကမ်းတွင်ရပ်နေကြသည်ကို မြင်လေ၏။ အာဗြဟံသည် သူတို့ကိုမြင်သောအခါ ကြိုဆိုရန် တဲအဝင်ဝမှပြေးထွက်လာ၍ မြေမှာပျပ်ဝပ်ပြီးလျှင် “အကျွန်ုပ်၏အရှင်တို့၊ အကျွန်ုပ်သည် အရှင်၏ရှေ့၌ မျက်နှာရသည်ဆိုလျှင် အရှင်၏အစေအပါးကိုကျော်မသွားပါနှင့်။ ရေအနည်းငယ်ယူခဲ့ပါရစေ။ အရှင်တို့၏ခြေကိုဆေးပြီး ဤသစ်ပင်အောက်၌နားကြပါ။ စားစရာအနည်းငယ်ကိုလည်း ယူလာပါမည်။ အရှင်တို့၏အစေအပါးထံသို့ရောက်လာပြီဖြစ်၍ အားဖြည့်ပြီးမှ ခရီးဆက်ကြပါ”ဟု ဆိုလေ၏။ သူတို့ကလည်း “သင်ပြောသည့်အတိုင်းပြုပါလော့”ဟု ဆိုကြ၏။ ထိုအခါ အာဗြဟံသည် တဲထဲ၌ရှိသောစာရာထံသို့ အလျင်အမြန်ဝင်သွားပြီး “အကောင်းဆုံးဂျုံမှုန့် သုံးစေအာ ကိုနယ်၍ မုန့်ပြားများ အမြန်လုပ်ပါ”ဟု ဆို၏။ ထို့နောက် အာဗြဟံသည် နွားအုပ်ရှိရာသို့ပြေး၍ နုနယ်ဆူဖြိုးသောနွားသငယ်တစ်ကောင်ကိုရွေးယူပြီးလျှင် ငယ်သားထံအပ်လိုက်ရာ ထိုငယ်သားသည် အလျင်အမြန်ချက်ပြုတ်လေ၏။ ထို့နောက်တွင် အာဗြဟံသည် ထောပတ်နှင့်နို့ကိုလည်းကောင်း၊ ချက်ပြုတ်ထားသောအမဲဟင်းကိုလည်းကောင်း ယူ၍ သူတို့ရှေ့၌ချပေးလေ၏။ သူတို့စားနေကြစဉ် အာဗြဟံသည် သူတို့အနား သစ်ပင်အောက်တွင် ရပ်နေ၏။ ‘

ကမ္ဘာဦးကျမ်း 18:1-8

^{_{Distant Shores Media/Sweet Publishing, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons}}

သားတစ်ယောက်အတွက် ဘုရားကတိတော်

‘ထိုသူတို့က “သင်၏မယားစာရာသည် အဘယ်မှာရှိသနည်း”ဟု အာဗြဟံအား မေးကြလျှင် “တဲထဲ၌ရှိပါသည်”ဟု ပြန်ဖြေလေ၏။ သူတို့ထဲမှ တစ်ယောက်က “နောင်နှစ် ဤသို့သောအချိန်အခါ၌ ငါသည် သင့်ထံသို့ မုချပြန်လာမည်။ သင်၏မယားစာရာသည်လည်း သားတစ်ဦးကိုရရှိလိမ့်မည်” ဟု ဆိုလေ၏။ စာရာသည် ထိုသူ၏နောက်ဘက်ရှိ တဲအဝင်ဝ၌ နားထောင်လျက်နေ၏။ အာဗြဟံနှင့်စာရာသည် အသက်အရွယ်ကြီးရင့်လေပြီ။ စာရာသည် အမျိုးသမီးဓမ္မတာကုန်ဆုံးပြီဖြစ်၏။ ထို့ကြောင့် စာရာက “အိုမင်းပြီးမှ ငါ၌ သာယာပျော်ရွှင်မှုရှိလိမ့်မည်လော။ ငါ့သခင်သည်လည်း အသက်ကြီးပြီ”ဟု မိမိစိတ်ထဲ၌ ရယ်လျက်ဆိုလေ၏။ ထိုအခါ ထာဝရဘုရားက အာဗြဟံအား “စာရာက ‘အသက်ကြီးသောငါသည် အမှန်ပင် သားဖွားနိုင်မည်လော’ဟု အဘယ်ကြောင့် ရယ်လျက်ဆိုရသနည်း။ ထာဝရဘုရားအတွက် ခက်ခဲလွန်း သောအမှုတစ်စုံတစ်ခုရှိသလော။ သတ်မှတ်ထားသောအချိန်တည်းဟူသော နောင်နှစ် ဤသို့သောအချိန်အခါ၌ ငါသည် သင့်ထံသို့ ပြန်လာမည်။ စာရာသည်လည်း သားတစ်ဦးကို ရရှိလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ စာရာသည် ကြောက်သဖြင့် “ကျွန်မ မရယ်ပါ”ဟု ငြင်းဆို လေ၏။ ကိုယ်တော်ကလည်း “မဟုတ်ပါ။ သင်အမှန်ပင် ရယ်သည်”ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ‘

ကမ္ဘာဦး ၁၈:၁-၁၅

စာရာ ရယ်မောခြင်းကို အပြစ်တင်ရမလေလား။ ဖခင်က ၉၉နှစ် နှင့် မိခင်က အသက် ၉၀အရွယ်မှာ ကလေးမွေးရသည်က လုံးဝမဖြစ်နိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ဆိုလျှင်လည်း ရယ်မိကြလိမ့်မည်။

ဣဇာက် မွေးဖွားခြင်း

မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ နောက်နှစ်တွင် –

‘ထာဝရဘုရားသည် မိမိမိန့်တော်မူခဲ့သည့်အတိုင်း စာရာကိုအကြည့်အရှုကြွလာတော်မူ၏။ ထာဝရဘုရားသည် ကတိပေးတော်မူခဲ့သည့်အတိုင်း စာရာ၌ပြုတော်မူသဖြင့် စာရာသည် ကိုယ်ဝန်ဆောင်၍ အာဗြဟံအားဘုရားသခင်ကတိပေးတော်မူသောအချိန်၌ အသက်ကြီးသောအာဗြဟံအတွက် သားတစ်ယောက်ကို မွေးဖွားလေ၏။ အာဗြဟံသည်လည်း မွေးဖွားလာသောသားဖြစ်သည့် မိမိအတွက်စာရာမွေးဖွားပေးသောသား၏အမည်ကို ဣဇက် ဟုမှည့်ခေါ်လေ၏။ အာဗြဟံသည် မိမိအားဘုရားသခင်မိန့်မှာတော်မူသည့်အတိုင်း သားဣဇက်ကို ရှစ်ရက်သားအရွယ်၌ အရေဖျားလှီးခြင်းပေးလေ၏။ သားဣဇက်ကို သူ့အတွက်မွေးဖွားသောအခါ အာဗြဟံသည် အသက်တစ်ရာရှိပြီဖြစ်၏။ စာရာကလည်း “ငါရယ်ရသောအခွင့်ကို ဘုရားသခင်ပေးတော်မူပြီ။ ဤအကြောင်းကိုကြားသောသူအားလုံးတို့သည်လည်း ငါနှင့်အတူရယ်ကြလိမ့်မည်”ဟု ဆို၏။ တစ်ဖန် သူက “စာရာသည် သားသမီးကိုနို့တိုက်လိမ့်မည်ဟု အာဗြဟံကို မည်သူပြောခဲ့ဖူးမည်နည်း။ ယခုမူကား သူအသက်ကြီးသောအခါ သူ့အဖို့ သားတစ်ယောက်ကိုငါမွေးဖွားပေးခဲ့ပြီ”ဟု ဆိုလေ၏။ ‘

ကမ္ဘာဦး ၂၁:၁-၇

နောက်ဆုံးတွင်၊ အာဗြဟံနှင့်စာရာသည် ယခုတွင် သူတို့၏ကတိထားရာသား ဣဇာက်ရှိသည်။ သူတို့၏ အိပ်မက်များ ပြန်လည်တောက်ပလာခဲ့သည်။ သို့သော်လည်း ဤဖြစ်ပျက်ပုံက အရေးကြီးသော မေးခွန်းတစ်ခုထုတ်ခဲ့သည်။

ဣဇာက်မွေးဖွားခြင်းကို အဘယ်ကြောင့် စောင့်ဆိုင်းနေရသနည်း

ကတိထားရာ ဣဇာက်မွေးဖွားလာရန် ဘုရားသခင်သည် အဘယ်ကြောင့် ၂၅ နှစ် (ကမ္ဘာဦး ၂၁) စောင့်ဆိုင်းရသနည်း။ ဘုရားသခင်သည် သတ်မှတ်ထားသောအချိန်တွင် မည်သည့်အရာကိုမဆို လုပ်ဆောင်နိုင်သောတန်ခိုးရှိလျှင် ဣဇာက်ကို အဘယ်ကြောင့် ချက်ချင်းမဆောင်ခဲ့သနည်း။ ယင်းက သူ၏ တန်ခိုးကိုမပြပဲနေသည်လား။ သို့မဟုတ်၊ ဘုရားသခင်၏ လုပ်ရိုးလုပ်စဉ်အတွက် အထူးအမြော်အမြင်ရှိသည်လား။

နောက်ပိုင်းရလဒ်များမှ စောင့်ဆိုင်းရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းများစွာကို ကျွန်ုပ်တို့ ခန့်မှန်းနိုင်သည်။

ပထမ၊ အာဗြဟံသည် ဤကြာရှည်စွာစောင့်ဆိုင်းနေချိန်အတွင်း ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းဆိုင်ရာ အဖိုးတန်သင်ခန်းစာများကို သင်ယူခဲ့သည်။ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားလိုသူအားလုံးအတွက် စံနမူနာဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ကို သိလိုသူများသည် အာဗြဟံ၏လမ်းစဉ်ကို လိုက်ရမည်။

ဒုတိယ၊ ဘုရားသခင်ရဲ့တန်ခိုးကို ယုတ်လျော့စေမည့်အစား၊ ဤဖြစ်ပျက်ပုံက ပုံကြီးချဲ့ပြသည်။ သက်လတ်ပိုင်းစုံတွဲတစ်တွဲအတွက် ကလေးယူခြင်းသည် မှတ်သားဖွယ်ကောင်းသော်လည်း အံ့သြဖွယ်မဟုတ်ပေ။ မဖြစ်နိုင်သော အဖြစ်အပျက်များသည် သဘာဝအတိုင်း ဖြစ်ပေါ်တတ်သည်။ အာဗြဟံနှင့်စာရာသည် အစောပိုင်းတွင် ဣဇာက်ရှိခဲ့ပါက မှတ်တမ်းကို ဤနည်းဖြင့် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်သည်။ သို့သော် အသက် ၁၀၀ နှစ်တွင် ကလေးမွေးဖွားသော စုံတွဲတစ်တွဲသည် လုပ်ကြံဖန်တီးထားသော ဇာတ်လမ်းတစ်ခု (သို့) အံ့ဖွယ်ရာဖြစ်သည်။ အခြားရှင်းပြချက် (သို့) သင့်တော်သော အကြောင်းပြချက်မရှိပါ။ ဣဇာက်ဖွားမြင်သည့် အဖြစ်အပျက်များသည် မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်အတိုင်း ဖြစ်မလာပဲ (သို့) အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ခုရှိခဲ့သည်။ အံ့ဖွယ်ကောင်းပါက၊ ဣသရေလဟုလူသိများသော စီမံချက်တစ်ခုလုံးသည် ယနေ့တိုင်အောင် ဆက်လက်တည်ရှိနေပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ အံ့ဖွယ်တန်ခိုးတော်နှင့် လုံးလုံးယုံကြည်ထိုက်သော ကတိတော်များပေါ်တွင် တည်နေပါသည်။ ဣဇာက်မွေးဖွားသောအခါ၊ သမိုင်းတစ်လျှောက်ရှိ ဂျူးများအားလုံးသည် အံ့ဖွယ်အမှုများပေါ်တွင် တည်နေသည်။ အခြေခံအုတ်မြစ်သည် အံ့ဖွယ်ကောင်းနေပါက ယင်းပေါ်တွင် တည်ဆောက်ထားသည်မှာလည်း ကောင်းပေမည်။

ဣဇာက်၏အံ့ဖွယ်မွေးဖွားခြင်းကို ယေရှု၏ အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့် ဖွားမြင်ခြင်းနှင့် နှိုင်းယှဉ်ခြင်း

ဣဇာက်ကိုမွေးဖွားခြင်း နောက်ကျရခြင်း၏တတိယအကြောင်းရင်းကို နားလည်ရန် ကျွန်ုပ်တို့သည်ထူးခြားသောပုံစံတစ်ခုကို အသိအမှတ်ပြုရမည်ဖြစ်သည်။ အာဗြဟံတွင် ကတိထားရာ၊ မျှော်လင့်ထားသော၊ အံ့ဖွယ်ကောင်းသော ဖွားမြင်ခြင်း၊ နာဇရက်မြို့သားယေရှုနှင့် အညီအမျှ မွေးဖွားလာသူ တစ်ဦးတည်းသာ ရှိသည်ကိုသုံးသပ်ကြည့်ပါ။

ရှေ့ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်၊ အမျိုးမျိုးသောပရောဖက်များသည် မေရှိယကြွလာမည်ဟု ဘုရားသခင့်နာမတော်၌ ကတိပြုခဲ့ကြသည်။ ထို့နောက် ခရစ်ဝင်ကျမ်းများက ယေရှုအား ဤကတိထားရာ မေရှိယအဖြစ် တင်ပြသည်။ အပျိုကညာမှ မွေးဖွားလာ ခြင်းသည် ဣဇာက်မွေးဖွားခြင်းကဲ့သို့ပင် အံ့ဖွယ်ကောင်းပါသည်။ ဣဇာက်၏ မွေးဖွားခြင်းမှတ်တမ်းကဲ့သို့ပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှု၏ အပျိုစင်မွေးဖွားခြင်းကို လုပ်ကြံဖန်တီးထားသော ဇာတ်လမ်း (သို့) အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့် သာအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်သည် ။ အခြားရှင်းပြချက်မရှိ၊ တော်သင့်ရုံမဟုတ်ပေ။ ဤပြန်လည်သုံသပ်ချက်သည် ယေရှုနှင့် ဣဇာက်မွေးဖွားခြင်းကြား ညီညွတ်မှုကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမြင်စေသည်။

သခင်ယေရှုသည် ဣသရေလအမျိုး၏ ပုံသက်သေ ဖြစ်သည်

ဤသည်မှာ ဣသရေလနိုင်ငံ၏ စံပြပုံစံအဖြစ် ယေရှု၏ပုံတူပန်းချီကားတစ်ချပ်ကို အတွဲလိုက်ရေးသည့် သာဓကတစ်ခုဖြစ်သည်။ ရှေးရိုးပုံစံအတိုင်း၊ သူသည် ကိုယ်စားပြု၊ ဖြည့်ဆည်းပေးကာ လွန်ခဲ့သည့်နှစ်ပေါင်း ၄၀၀၀ က အာဗြဟံအား ပထမဆုံးပြောဆိုခဲ့သော ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်များ ပြည့်စုံခြင်း ပင်ဖြစ်သည်။ ယေရှု၏ဖွားမြင်ခြင်းပုံစံသည် ရှေးဦးပုံစံဖြစ်ရန် လူမျိုး၏ပထမဆုံးသောဖြစ်သော ဣဇာက်ကို ပုံဖော်ရမည်ဖြစ်သည်။ သို့မဟုတ်ပါက ယေရှု၏ ဣသရေလအမျိုး ဟု ဆိုခြင်းသည် အစကတည်းက မမှန်ကြောင်းသက်သေပြရမည်။ သို့သော် ထိုမွေးးဖွားခြင်းနှစ်ခုလုံး၏ အံ့ဖွယ်သဘာ၀သည် ကိုက်ညီသောကြောင့်၊ ဣသရေလလူမျိုးဟု ယေရှု၏အခိုင်အမာဆိုချက်သည် မပျက်မစီးကျန်ရှိနေပြီး စုံစမ်းစစ်ဆေးရန်သင့်သည့်မေးခွန်းတစ်ခုပင်ဖြစ်သည်။

အာဗြဟံနှင့် ယေရှုသည် ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာကွာခြားခဲ့သည်။

ဤသမိုင်းရှုထောင့်မှ ၎င်းတို့၏မွေးဖွားခြင်းကို နှိုင်းယှဉ်ကြည့်လျှင် ဣဇာက်၏မွေးဖွားခြင်းသည် များစွာနောက်ကျမှရောက်လာသော ယေရှု၏အကြောင်းကို ကြိုသိမြင်နိုင်သည်။ ဤကဲ့သို့သော အမြော်အမြင်ဖြင့် အဖြစ်အပျက်များကို ပေါင်းစပ်ညှိနှိုင်းရန်၊ လူ့သမိုင်း၏ ကြီးမားသောအချိန်ကာလကို ဖြတ်ကျော်ကာ၊ ယေရှုသည် မြင့်မြတ်သောဗျာဒိတ်တော်၏ အုတ်မြစ်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုချက်ကိုထောက်ခံသည်။ ဘုရားသခင်သည် ရှေးကအာဗြဟံအား ပေးခဲ့သည့် မူလကတိတော်၏ အကျိုးခံစားခွင့်များ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ရရှိနိုင်စေဖို့ ကျွန်ုပ်တို့အား ဤဗျာဒိတ်တော်ကို နားလည်ရန် ခေါ်ဖိတ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။

‘သင့်ကိုကောင်းချီးပေးသောသူတို့ကို ငါကောင်းချီးပေး၍ သင့်ကိုကျိန်ဆဲသောသူကို ငါကျိန်ဆဲမည်။ ကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်ရှိ မျိုးနွယ်စုအပေါင်းတို့သည် သင့်အားဖြင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာခံစားရကြလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ‘

ကမ္ဘာဦး ၁၂:၃

ဖွားမြင်ပြီးနောက် ဟေရုဒ်မင်းထံမှ ထွက်ပြေးခြင်းသည် ဣဇာက်၏သားမှ ဣသရေလအမျိုးတို့ ထွက်ပြေးခြင်းကို မည်သို့ထင်ဟပ်စေကြောင်း ဆန်းစစ်ခြင်း ဖြင့်ယေရှုအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ ဆက်လက်ကြည့်ရှုလေ့လာကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုကို ဤနေရာတွင် နိဂုံးချုပ်ပါသည်။

ဣဇာက်မွေးဖွားခြင်းအကြောင်း ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း – ယေရှုမွေးဖွားခြင်းနှင့် ဆင်တူခြင်း